Αναμνήσεις που αποδίδονται σε συνθέτες και ιστορίες πίσω από έργα, με τις πηγές τους. Κάθε ιστορία δείχνει πόσο αξιόπιστη είναι η πηγή της· διάβασε την καθεμιά στη σελίδα της και άκουσε το έργο.
Κατά την αφήγηση, από το ξύλινο ταβάνι του δωματίου όπου ο Τζεμίλ Μπέης έπαιζε ταμπούρ κατέβαινε με μια λεπτή κλωστή μια αράχνη. Ο Τζεμίλ Μπέης δεν την άγγιζε και την άφηνε ήσυχη. Μια μέρα η αράχνη δεν ήρθε· αφού περίμενε μερικές μέρες, ανέβηκε σε μια σκάλα, κοίταξε στο ταβάνι και είδε ότι είχε πεθάνει. Λέγεται ότι εξέφρασε τη λύπη του σε ένα δίστιχο.
Ενώ δίδασκε μουσική στις γυναίκες του χαρεμιού στο παλάτι του σουλτάνου Αμπντουλμετζίτ, ο Χατζή Αρίφ μπέης ερωτεύτηκε την Τσεσμιντιλμπέρ· τους πάντρεψαν και ο Αρίφ μπέης έφυγε από το παλάτι. Όπως διηγούνται, μια μέρα η Τσεσμιντιλμπέρ τον εγκατέλειψε· ο Αρίφ μπέης επέστρεψε στη θέση του στο παλάτι και εξέφρασε τη θλίψη του χωρισμού σε αυτό το τραγούδι. Ο πρώτος στίχος.
Ο πρώτος γιος του Ντεντέ Εφέντι, ο Σαλίχ, πέθανε το 1805 σε ηλικία τριών ετών, έναν χρόνο μετά τον θάνατο του σεΐχη του Αλί Νουτκί Ντεντέ. Λέγεται ότι ο Ντεντέ Εφέντι εξέφρασε αυτόν τον πόνο σε αυτό το μπεστέ σε μακάμ μπαγιατί, του οποίου έγραψε και τους στίχους. Το 1810 έχασε και τον δεύτερο γιο του Μουσταφά. Το έτος σύνθεσης του μπεστέ είναι άγνωστο. Ο πρώτος στίχος.
Λέγεται ότι ο Ραχμί μπέης, σε περίοδο οικονομικής δυσκολίας, προσκλήθηκε στον γάμο ενός φίλου μουσικού. Δεν είχε χρήματα για δώρο· έτσι πρόσφερε αυτό το τραγούδι, του οποίου έγραψε και τους στίχους. Λέγεται επίσης ότι το δώρο ήταν για τον γάμο της Μουαζέζ χανούμ, δασκάλας κανονακίου στο Νταρουλελχάν· η ημερομηνία του γάμου είναι άγνωστη. Το τραγούδι ανοίγει απευθυνόμενο σε έναν μουσικό με καλαισθησία.
Χρόνια αργότερα, ο Ρεφίκ Φερσάν θυμάται έναν πολύ βαρύ χειμώνα που πέρασε παιδί στο αρχοντικό του Ριντβάν πασά στο Ερένκιοϊ: οι δρόμοι είχαν κλείσει από το χιόνι και ακόμη και το ψωμί δύσκολα έβρισκες. Στα τέλη Απριλίου έρχεται μια όμορφη άνοιξη· ο Ραχμί μπέης θέλει να κρατήσει ζωντανή την ανάμνησή της με αυτό το τραγούδι σε ταχίρ-μπουσελίκ, του οποίου έγραψε και τους στίχους. Εκείνος ο χειμώνας ήταν το έτος 1323, δηλαδή 1907 ή 1908 με το σημερινό ημερολόγιο. Η παρτιτούρα δεν βρίσκεται ακόμη στο αρχείο μας. Οι πρώτοι στίχοι.
Το 1870, κατ’ επιθυμία του Μουσταφά Φαζίλ Πασά, του οποίου ήταν δάσκαλος μουσικής από το 1845 έως τον θάνατο του πασά (1875), ο Ζεκιαΐ Ντεντέ συνέθεσε ένα μεβλεβί αγίν σε μακάμ σουζιντίλ. Το αγίν μπόρεσε να εκτελεστεί σε μουκαμπελέ μόλις το 1892, στο μεβλεβιχανέ του Μπαχαριγιέ· ο πασάς δεν πρόλαβε να το δει. Η παρτιτούρα του δεν υπάρχει ακόμη στο αρχείο μας.
Το 1846 ο Ντεντέ Εφέντης ξεκίνησε για το προσκύνημα με τους μαθητές του Ντελαλζαντέ Ισμαήλ και Μουταφζαντέ Αχμέτ, διδάσκοντάς τους στον δρόμο τη σχεδόν ξεχασμένη μιρατζιγιέ του Ναγί Οσμάν Ντεντέ. Κατά το προσκύνημα συνέθεσε αυτό το ιλαχί σε στίχους του Γιουνούς Εμρέ· είναι το τελευταίο του έργο. Προσβλήθηκε από χολέρα στη Μίνα και πέθανε στις 29 Νοεμβρίου 1846. Ο πρώτος στίχος.
Μετά την Τσεσμιντιλμπέρ ο Χατζή Αρίφ Μπέης επέστρεψε στη θέση του δασκάλου μουσικής στο παλάτι· όπως διηγούνται, αυτή τη φορά παντρεύτηκε μια γυναίκα του χαρεμιού ονόματι Ζουλφινιγκιάρ και έφυγε ξανά από το παλάτι. Η σύζυγός του πέθανε από φυματίωση έναν χρόνο αργότερα. Ο συνθέτης εξέφρασε τον πόνο του σε αυτό το τραγούδι σε μακάμ σεγκιάχ και σε ένα χιτζάζ που αρχίζει «Kamer-çehre perî-rû tende cânım». Ο πρώτος στίχος.
Όταν ο Αμπντουλχαμίτ Β΄ θέλησε να ακούσει τα νέα του τραγούδια, ο Χατζή Αρίφ Μπέης πρόφασε ασθένεια· λέγεται ότι είπε στον αυλάρχη: «Στην τέχνη δεν υπάρχει αυτοκρατορικό διάταγμα». Ο σουλτάνος τον περιόρισε πενήντα μέρες στο δωμάτιό του στη Μουζικά-γι Χουμαγιούν. Ζήτησε από τον φίλο του, τον πρώτο μουεζίνη Ριφάτ Μπέη, να τραγουδήσει μπροστά στον σουλτάνο αυτό το τραγούδι σε μακάμ νιχαβέντ που είχε συνθέσει στο μεταξύ· του δόθηκε χάρη και προήχθη σε συνταγματάρχη.
Ο Χατζή Αρίφ Μπέης αρρώστησε από την καρδιά περίπου έναν χρόνο πριν από τον θάνατό του και πέθανε στις 28 Ιουνίου 1885, λίγο αφού συνέθεσε αυτό το τραγούδι σε μακάμ κιουρντιλιχιτζαζκιάρ. Για το πού πέθανε υπάρχουν δύο εκδοχές: στο δωμάτιό του στη Μουζικά-γι Χουμαγιούν ή στην παραθαλάσσια έπαυλη ενός φίλου στο Κουρουτσεσμέ.
Ο Ραχμί Μπέης συνόδευε με τη φωνή του το παίξιμο του Ταμπουρί Τζεμίλ Μπέη, τον οποίο είχε γνωρίσει το 1894. Όταν ο Τζεμίλ Μπέης πέθανε το 1916, συνέθεσε αυτό το τραγούδι σε μακάμ σουζινάκ. Οι στίχοι είναι επίσης δικοί του· ο πρώτος θυμίζει το όργανο του Τζεμίλ Μπέη.
Ο Ραχμί Μπέης, που αγαπούσε πολύ την άνοιξη και συνέθεσε σχεδόν όλα του τα έργα εκείνη την εποχή, αφιέρωσε αυτό το τραγούδι σε μακάμ χισαρμπουσελίκ, το τελευταίο του έργο, στη Φαχιρέ Φερσάν λίγες μέρες πριν από τον θάνατό του. Οι στίχοι είναι επίσης δικοί του.
Αυτό είναι το πρώτο γνωστό έργο του Ραχμί Μπέη. Λέγεται ότι το συνέθεσε, σε ποίημα του Ρετζαϊζαντέ Μαχμούτ Εκρέμ, με αφορμή τον θάνατο του στενού του φίλου Σεβκί Μπέη στις 20 Ιουλίου 1890· ο Σεβκί Μπέης είχε πεθάνει από καρδιακή προσβολή στο σπίτι του Ραχμί Μπέη στο Μπεϊλέρμπεϊ. Ο πρώτος στίχος.
Το 1812 ο Σακίρ Αγάς συνέθεσε με τον Ντεντέ Εφέντη ένα κοινό φασίλ στο μακάμ φεραχνάκ, που είχε ο ίδιος διαμορφώσει: το καρ, το πρώτο μπεστέ και το γιουρούκ σεμαΐ είναι του Σακίρ Αγά, το δεύτερο μπεστέ και το αγκίρ σεμαΐ του Ντεντέ Εφέντη. Οι δύο συνθέτες κατά καιρούς ανταγωνίστηκαν. Το γιουρούκ σεμαΐ «Bir dilbere dil düştü» του αρχείου μας ίσως είναι εκείνο του φασίλ, αλλά αυτό δεν είναι βέβαιο.
Ο Σεΐχ Γκαλίπ επισύναψε μια κασιντέ στην αίτησή του για την αποκατάσταση του μεβλεβιχανέ του Γαλατά· στον Σελίμ Γ΄ άρεσε τόσο το ποίημα, που διέταξε να αρχίσουν αμέσως οι εργασίες. Ο σουλτάνος παρέστη στα εγκαίνια μια Παρασκευή, και στη μουκαμπελέ εκτελέστηκε το δικό του αγίν σε μακάμ σουζιντιλαρά. Λέγεται ότι ο Σελίμ Γ΄ επινόησε και διαμόρφωσε το μακάμ σουζιντιλαρά.
Ο Αχμέτ Ρασίμ χαρακτήρισε αυτό το τραγούδι σε μακάμ ουσάκ, γνωστό και ως «Κεσίκ Κερέμ Ναζιρεσί», «ειλικρινή απεικόνιση» της κατάστασης του Τατιός Εφέντη, που έγραψε και τους στίχους. Ο Αχμέτ Ρασίμ, ο Βασιλάκης και ο Σεβκί Μπέης ήταν οι πιο στενοί του φίλοι· ο Ρασίμ περνούσε πρώτα τα νέα του τραγούδια με τον Τατιό.
Λέγεται ότι, όταν ρώτησαν τον Ζεκιαΐ Ντεντέ, που δεν είχε κανένα έργο σε μακάμ γεγκιάχ, γιατί, απάντησε ότι μετά τα έργα του Ντελαλζαντέ σε αυτό το μακάμ δεν έμενε τίποτα να γίνει· το γεγκιάχ είχε «σφραγιστεί». Λέγεται επίσης ότι η ίδια φράση ανήκει στον Ντεντέ Εφέντη.
Ο Σεβκί Μπέης συνέθεσε περισσότερα από διακόσια τραγούδια σε μακάμ ουσάκ. Όπως διηγούνται, όταν ρώτησαν τον Ζεκί Αρίφ Αταεργκίν γιατί δεν έγραψε τίποτα σε αυτό το μακάμ, είπε ότι ο Σεβκί Μπέης χειρίστηκε το ουσάκ τόσο ωραία που «έκλεισε την πόρτα του ουσάκ». Διηγούνται επίσης ότι ο Σεβκί Μπέης συνέθετε τα τραγούδια του αυτοσχεδιάζοντας καθώς διάβαζε το ποίημα.
Έργα κλασικής τουρκικής μουσικής σε πραγματική σημειογραφία με αλλοιώσεις AEÜ. Διάβασε την παρτιτούρα, άκουσέ την με ήχο κανονακιού, ρύθμισε το τέμπο.
Αιώνας
Έργα
Δεν βρέθηκαν έργα.
Το αρχείο περιέχει μόνο κλασικά και θρησκευτικά έργα των οποίων ο συνθέτης και ο στιχουργός πέθαναν πριν από 70 και πλέον χρόνια· τα λαϊκά τραγούδια (τουρκού) και οι νεότεροι συνθέτες δεν περιλαμβάνονται λόγω πνευματικών δικαιωμάτων.
Το επίπεδο εκτιμάται αυτόματα από την παρτιτούρα: βαθμολογούνται μαζί η έκταση, οι νότες ανά δευτερόλεπτο, το τέμπο, οι σύντομες και οι παρεστιγμένες αξίες, το μήκος και η ασυμμετρία (aksak) του ουσούλ, η ποικιλία των περντέ και η διάρκεια του έργου. Είναι οδηγός και δεν αντικαθιστά την κρίση ενός δασκάλου.
Το αρχείο περιλαμβάνει μόνο έργα συνθετών των οποίων τα πνευματικά δικαιώματα έχουν λήξει.
Το επίπεδο εκτιμάται αυτόματα από την παρτιτούρα (έκταση, ταχύτητα, ρυθμός, ουσούλ, ποικιλία περντέ, διάρκεια).
%75%100%125
♪♩♪Φόρτωση παρτιτούρας…
Ήχος χτύπων
Μάθε το έργο
Μελέτησε το έργο βήμα βήμα: άκου, επιβράδυνε, γνώρισε το ουσούλ και το μακάμ, ακολούθησε την παρτιτούρα και παίξε σε εικονικό όργανο.
Σχετικά με το έργοΗ ιστορία του έργου
Η ιστορία που συνδέεται με αυτό το έργο, όπως την αφηγούνται οι πηγές. Από πάνω φαίνεται η αξιοπιστία της πηγής· οι πηγές βρίσκονται στο τέλος της σελίδας.
Στίχοι
Νόημα
Ηχογραφήσεις
Παρόμοια έργα
Πηγές
Με λίγα λόγια
ΒιογραφίαΣυμβολή στη μουσική θεωρία
Αναμνήσεις
Αναμνήσεις που του αποδίδονται και αφηγούνται οι πηγές. Πάνω από καθεμία φαίνεται η αξιοπιστία της πηγής· οι πηγές βρίσκονται στο τέλος της σελίδας.
Το επίπεδο εκτιμάται αυτόματα από την παρτιτούρα: βαθμολογούνται μαζί η έκταση, οι νότες ανά δευτερόλεπτο, το τέμπο, οι σύντομες και οι παρεστιγμένες αξίες, το μήκος και η ασυμμετρία (aksak) του ουσούλ, η ποικιλία των περντέ και η διάρκεια του έργου. Είναι οδηγός και δεν αντικαθιστά την κρίση ενός δασκάλου.
Συλλογές
Ουσούλ χωρίς έργα στο αρχείο
Δεν υπάρχουν ακόμη έργα σε αυτά τα ουσούλ στο αρχείο παρτιτούρων· ακούστε τα μοτίβα ντουμ-τεκ στον μετρονόμο ουσούλ.