معجم موسيقى المقام
مصطلحات موسيقى المقام بتعريفات قصيرة وواضحة: الدرجات والأبعاد، المقامات، الأصول، القوالب، الآلات، تقاليد الأداء وكتابة النوتة. يمكنك الاستماع إلى المصطلحات التي لها مثال صوتي بزر ▶.
أضفه إلى شاشتك الرئيسية كتطبيق مستقل: يفتح بلمسة ويعمل دون اتصال أيضًا. مجانًا.
A
- Acem عجم الدرجة والبُعد
درجة وسطى تعلو حسيني بأربع كوما (بقيّة)؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«فا» بلا علامة تحويل. وتُستخدم كثيرًا بدلًا من أوج في الهبوط في مقامات عائلتَي راست وعشاق.
ذو صلة: عجم عشيرانأوجعجم عشيران مقام
- Acem-aşîrân عجم عشيران الدرجة والبُعد
قرار درجة عجم؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«فا». وهي درجة قرار مقام عجم عشيران.
ذو صلة: عجمعراقعجم عشيران مقام
- Acemaşîrân makamı مقام عجم عشيران مقام
مقام درجة قراره عجم عشيران (فا) وغمّازه جهاركاه (دو). يُنظر إليه كسلّم جهاركاه منقولًا إلى درجة عجم عشيران.
- Acembûselik makamı مقام عجم بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي عجم وبوسليك؛ وفي دستوره سي كوما بيمول.
- Acemkürdî makamı مقام عجم كرد مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه، يجمع بين لونَي عجم وكردي. ويُحَسّ بثقل درجة عجم في المنطقة الحادّة.
ذو صلة: عجم كرد مقامكرد مقامعجم
- Acemtarab makamı مقام عجم طرب مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه دوكاه (لا). لا علامات تحويل في دستوره؛ ويجمع اسمه بين درجة عجم وكلمة «طرب» (الفرح والنشوة).
- Agâze آغازه أداء
كلمة فارسية الأصل بمعنى «البداية». تُستخدم للدلالة على الجزء الافتتاحي من تقسيم أو عمل، وهي بهذا قريبة من كيريزكاه؛ وتَرِد في بعض المصادر القديمة أيضًا للدرجة أو المنطقة التي يُبدأ منها سير المقام.
ذو صلة: المدخل (girizgâh)تقسيمسير
- Ağır Aksak أغير أقصاق أصول
مرتبة أثقل بدرجة من أصول الأقصاق، تُكتب بميزان 9/4؛ ذات تسعة أزمنة وست ضربات. تُستخدم غالباً في شركي الفصل، وكذلك في بعض الإلهي والتركو وألحان الرقص الثقيلة؛ وتبدأ الأعمال عادةً بسكتة.[1]
ذو صلة: أغير أقصاق مترونومأقصاقشركي
- Ağır Aksak Semâî أغير أقصاق سماعي أصول
مرتبة أثقل بدرجة من أصول الأقصاق السماعي، تُكتب بميزان 10/4؛ ذات عشرة أزمنة وست ضربات. تُستخدم في الأعمال من قالب الأغير سماعي وفي الشركي والإلهي؛ وبحكم الوزن تبدأ الأعمال عادةً بسكتة أو بـ«آه».[2]
- Ağır Çenber أغير جنبر أصول
المرتبة الثالثة لأصول الجنبر، تُكتب بميزان 24/2؛ ذات أربعة وعشرين زمناً. ولثقلها تُستخدم غالباً في البستات الأولى؛ ومن المعتاد أن تبدأ هذه البستات بترنّم «آه» يستغرق زمنين أو زمنين ونصفاً.[3]
- Ağır Düyek أغير دويك أصول
المرتبة الثانية لأصول الدويك، تُكتب بميزان 8/4؛ ذات ثمانية أزمنة وخمس ضربات. تُستخدم في البشرف والكار والبستة والشركي، وفي طقوس المولوية (ولا سيما السلام الأول والثالث)، والتوشيح والإلهي.[4]
ذو صلة: أغير دويك مترونومدويكبشرف
- Ağır Evfer أغير أوفر أصول
المرتبة الثانية لأصول الأوفر، تُكتب بميزان 9/4؛ وتُسمى أيضاً أوفر المولوية لأنها تكاد تكون الأصول الثابت في السلام الثاني من طقوس المولوية. ومعظم الأمثلة في الأرشيف من «كوبات» أحمد عوني قونوق.[5]
- Ağır semâî أغير سماعي قالب
عمل غنائي مؤلَّف بأصول أقصاق سماعي أو أقصاق سماعي الثقيل؛ ويُغنى في الفصل الكلاسيكي بعد البستات.
ذو صلة: أقصاق سماعييوروك سماعيفصلأعمال أغير سماعي في أرشيف النوتات
- Ağır Sengin Semâî أغير سنكين سماعي أصول
أثقل مراتب أصول السنكين سماعي، تُكتب بميزان 6/2؛ ذات ستة أزمنة وخمس ضربات. تُستخدم في الأغير سماعيات في الفصل الكلاسيكي، وفي السلام الثالث من طقوس المولوية، وفي الإلهي.[6]
- Ağız لهجة أداء
طريقة الغناء والعزف الخاصّة بمنطقة أو مدرسة أو مؤدٍّ؛ وتُستخدم خاصة للدلالة على الأسلوب المحلّي في الموسيقى الشعبية (مثل لهجة أورفة).
- Ahenk آهنك أداء
مستوى ضبط الآلات والأصوات؛ يحدّد الارتفاع الفعلي الذي تُصدَر به درجة راست المكتوبة بـ«صول». وتأتي أسماء الآهنك من مقاسات الناي: بولاهنك، قِز، منصور، شاه.
- Akordeon الأكورديون آلة
آلة محمولة ذات مفاتيح أو أزرار، تُصدر الصوت باهتزاز ألسنة معدنية بالهواء الذي يدفعه المنفاخ. وهي محبوبة في الموسيقى الشعبية وموسيقى التسلية في تركيا والبلقان.
ذو صلة: الأكورديون آلةتركولحن رقص
- Aksak أقصاق أصول
أصول بميزان 9/8؛ يتميز بتجميع أزمنته غير المتساوية (الأعرج)، وهو شائع جداً في الشركي وموسيقى الرقص. وتُسمى صيغته الأبطأ بميزان 9/4 «الأعرج الثقيل» (Ağır Aksak).
ذو صلة: أقصاق مترونومأغير أقصاق مترونومالتركي الأعرج (Türk Aksağı)
- Aksak Semâî أقصاق سماعي أصول
أصول بميزان 10/8؛ تُكتب به الخانات الثلاث الأولى وقسم «التسليم» من الساز سماعي، وكذلك الأغير سماعي. وتُسمى صيغته الأبطأ بميزان 10/4 «أقصاق سماعي الثقيل».
ذو صلة: أقصاق سماعي مترونومأغير أقصاق سماعي مترونومساز سماعيأغير سماعي
- Aksak Semâî Evferi أوفر الأقصاق السماعي أصول
أصول من عشرة أزمنة يُكتب بميزان 10/8 وقريب من الأقصاق السماعي؛ يعطيه أكرم قره دنيز بضربات دُم، تكّا، دُم، تك، تك. والأصول ذو الأزمنة العشرة الذي استخدمه كانتمير أوغلو باسم «سماعي» يُعرف اليوم بهذا الاسم أيضاً.[7]
- Ankebut عنكبوت لغة كلمات الأغاني
العنكبوت (بالعربية). في الشعر الكلاسيكي يُعدّ العنكبوت ونسيجه من الصور الدالة على زوال الدنيا وهشاشتها؛ وفي البيت المنسوب إلى طنبوري جميل بك يُستعمل للعنكبوت الميت.
- Ara perde درجة وسطى نظرية
الدرجات الواقعة بين الدرجات الرئيسية؛ ومن أمثلتها كردي، بوسليك، حجاز، حصار، عجم وماهور. ويأتي الطابع الخاص بكل مقام إلى حدّ كبير من استخدام هذه الدرجات.
ذو صلة: درجة رئيسيةنيمكرديحجاز
- Arabân makamı مقام عربان مقام
مقام درجة قراره نوا (ري) وغمّازه كردان (صول). يُعرف بجنس حجاز الرباعي على درجة نوا؛ وفي دستوره سي ومي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
- Aralık بُعد نظرية
الفرق في الارتفاع بين درجتين. تُسمَّى الأبعاد في موسيقى المقام بعدد الكوما: بقيّة (4)، كوتشوك مُجنَّب (5)، بيوك مُجنَّب (8)، طنيني (9)، وثانية زائدة (12-13 كوما).
ذو صلة: بقيّةكوتشوك مُجنَّببيوك مُجنَّبطنينيثانية زائدةتدريب الأذن
- Aranağme أرا نغمة (aranağme) قالب
لحن قصير تعزفه الآلات بين أسطر أو أقسام الأعمال الغنائية.
ذو صلة: نغمةشركيالمدخل (girizgâh)
- Arazbar makamı مقام آرازبار مقام
مقام مركّب درجة قراره سيكاه (سي كوما بيمول) وغمّازه نوا (ري). يسير مثل بياتي بجنس بياتي الرباعي على دوكاه وجنس بوسليك الخماسي على نوا، ويستقرّ على درجة سيكاه.
- Arazbârbûselik makamı مقام آرازبار بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه كردانية (صول). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي آرازبار وبوسليك؛ وفي دستوره سي ومي كوما بيمول.
ذو صلة: آرازبار بوسليك مقاممقام مركّبمقام آرازبارمقام بوسليكدوكاه
- Arel-Ezgi-Uzdilek sistemi نظام آرال-إزگي-أوزديلك نوتة
نظرية ونظام لكتابة النوتة وُضعا في النصف الأول من القرن العشرين، ويُنسبان إلى حسين سادالدين آرال وصبحي إزگي وصالح مراد أوزديلك. يبني نظامًا من 24 درجة قائمًا على النسب الفيثاغورية، وتُكتب الدرجات على سلّم من 53 كوما؛ وهو النظام الأكثر استخدامًا في التعليم اليوم. ويُختصر بـ«آ إ أ».
ذو صلة: كوماعلامة تحويلنظريات
- Arıza علامة تحويل نوتة
علامة ترفع الدرجة (دييز) أو تخفضها (بيمول). وفي نظام آرال-إزگي-أوزديلك تُكتب علامات التحويل برموز مختلفة بحسب عدد الكوما التي تغيّرها.
- Artık ikili ثانية زائدة الدرجة والبُعد
بُعد أوسع من النغمة التامة، قدره 12 أو 13 كوما؛ ورمزه A. وهو البُعد الأوسط في جنس حجاز الرباعي، ويمنح المقامات الطابع المعروف بـ«لون الحجاز».
- Âsâr آثار لغة كلمات الأغاني
الآثار، العلامات، الدلائل؛ جمع كلمة eser. يُستعمل في كلمات الأغاني للتعبير عن بدء ظهور شيء: “bahârın âsârı” علامات الربيع.
- Asma karar قرار معلّق مقام
توقّف اللحن مؤقتًا على درجة غير القرار؛ ويكون عادةً في نهايات الجمل على درجة الغمّاز أو درجات مهمّة أخرى.
- Aşîrân-Mâye makamı مقام عشيران ماية مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه سيكاه (سي كوما بيمول). يجمع اسمه بين عشيران وماية؛ ويستقرّ في المنطقة الغليظة على درجة عشيران.
- Aşîrân-Zemzeme makamı مقام عشيران زمزمة مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه حسيني (مي). يجمع اسمه بين عشيران وزمزمة؛ ولا يوجد في دستوره إلا فا بقيّة دييز.
ذو صلة: عشيران زمزمة مقاممقام مركّبحسيني عشيراندوكاهمقام صبا زمزمة
- Aşkefzâ makamı مقام عشق افزا مقام
مقام درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه بوسليك (سي). لا علامات تحويل في دستوره؛ ويعني اسمه بالفارسية «مُزيد العشق».
- Aydın آيدين أصول
اسم آخر لجفته صوفيان، وهي صيغة من أصول الأقصاق أسرع قليلاً تُضرب بأربع ضربات؛ يُكتب بميزان 9/8. والأمثلة في الأرشيف شركي وكوچكچات لطنبوري مصطفى جاووش والمعلم إسماعيل حقي بك.[8]
ذو صلة: جفته صوفيانأقصاقآيدين مترونوم
- Âyin Devr-i Revânı دَوْر روان الطقسي أصول
اسم يُطلق على أصول دَوْر روان لكثرة استخدامه في طقوس المولوية (ويُسمّى أيضاً دَوْر روان المولوي)؛ ذو أربعة عشر زمناً وست ضربات. وتُستخدم صيغته بالولولة خاصةً في السلام الأول من الطقوس.[9]
- Âyinhân آيينخوان أداء
الهانِنده الذي يغنّي آيين المولوية.
ذو صلة: طقس المولويةمطربنعتخوان
B
- Bağlama باغلاما آلة
أكثر الآلات الوترية ذات العنق انتشارًا في الموسيقى الشعبية التركية؛ لها ثلاث مجموعات من الأوتار ودساتين على عنقها، وتُعزف بالريشة أو بالأصابع (شلبه).
- Bahr-i-Nâzik makamı مقام بحر نازك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). لا علامات تحويل في دستوره؛ ويتميّز بين المقامات المستقرّة على دوكاه باستعماله درجة بوسليك (سي).
- Bakiye بقيّة الدرجة والبُعد
بُعد قدره أربع كوما؛ وهو أصغر نصف نغمة في نظام آرال-إزگي-أوزديلك. البُعد الأول في جنس كردي الرباعي (دوكاه–كردي) هو بقيّة؛ ورمزه B.
ذو صلة: بُعدكوتشوك مُجنَّبجنس كردي الرباعيبقيّة بيمولتدريب الأذن
- Bakiye bemol بقيّة بيمول نوتة
علامة تحويل في كتابة آرال-إزگي-أوزديلك تخفض الدرجة بخمس كوما، فتترك بينها والدرجة التي تحتها بقيّة (4 كوما). وتُكتب بها درجة كردي (سي بقيّة بيمول).
- Bakiye diyez بقيّة دييز نوتة
علامة تحويل في كتابة آرال-إزگي-أوزديلك ترفع الدرجة بأربع كوما. وتُكتب بها درجتا أوج (فا بقيّة دييز) ونيم حجاز (دو بقيّة دييز).
- Basit makam مقام بسيط مقام
مقام يتكوّن سلّمه من اتحاد مباشر لجنس رباعي وجنس خماسي، ويستقر على درجته نفسها؛ مثل راست وعشاق وحجاز وبوسليك وكردي.
ذو صلة: مقام مركّبمقام شدّمقام
- Başpâre بشباره آلة
فم يُركَّب في الطرف الذي يُنفخ منه الناي، يُصنع من القرن أو العظم أو مادة مشابهة.
ذو صلة: ناي
- Bektaşî Devr-i Revânı دَوْر روان البكتاشي أصول
أصول صغير من ثلاثة عشر زمناً وتسع ضربات (13/8) يتكوّن من اجتماع أقصاق وصوفيان. وقد سُمّي بهذا الاسم لكثرة استخدامه في الموسيقى البكتاشية وأنفاسها؛ ويظهر أيضاً في بعض التركو.[10]
- Bektaşî Raksânı رقصان البكتاشي أصول
أصول من خمسة عشر زمناً (15/8) خاص بالأنفاس البكتاشية؛ تقع ضرباته القوية على الأزمنة 1 و6 و11، بينما تقع في الرقصان الكلاسيكي على الأزمنة 1 و4 و9. ويظهر أيضاً في موسيقى العاشقين في الأناضول والروملي.[11]
ذو صلة: نَفَسرقص البكتاشي
- Bektaşî Raksı رقص البكتاشي أصول
أصول من ستة عشر زمناً (16/8) يُستخدم في الأنفاس البكتاشية؛ يعطيه أكرم قره دنيز بضربات دُم، دُم، تك، دُم، تك، دُم، تك. والمثال في الأرشيف نَفَس «Önüme bir cebel düştü» الذي سمّت هيئة التصنيف أصوله بهذا الاسم.[12]
- Bend-i-Hisar makamı مقام بند حصار مقام
مقام مركّب يستقرّ في المنطقة الغليظة على درجة يكاه (ري)، وغمّازه دوكاه (لا). يحمل كما يدلّ اسمه لون الحصار.
- Bendir بندير آلة
طبلة إطارية جلدها مشدود على حلقة عريضة؛ تُستخدم في موسيقى التكايا والموسيقى الشعبية لضبط الأصول.
ذو صلة: البندير آلةدفّأصول (usul)
- Berefşan برفشان أصول
أصول كبير بـ32 زمناً؛ يُستخدم غالباً في البستات، وأيضاً في بعض البشرف والكار والإلهي. وهو أحد الأصول المكوِّنة لأصول الزنجير.
ذو صلة: برفشان مترونومبشرفزنجير
- Beste بستة قالب
بالمعنى العام، أي عمل مؤلَّف؛ وبالمعنى الخاص، هو العمل الغنائي الثقيل في الفصل الكلاسيكي المؤلَّف بأصول كبيرة (كالخفيف والزنجير ودَوْر كبير) وله غفتة على شكل المربّع.
ذو صلة: مربّعالأصول الكبيرةفصلترنّمأعمال بستة في أرشيف النوتاتHer Gördüğü Periye... (Buhûrîzâde Mustafa Itrî) عمل نموذجي
- Beste-Isfahan makamı مقام بسته أصفهان مقام
مقام مركّب درجة قراره عراق (فا بقيّة دييز) وغمّازه سيكاه (سي كوما بيمول). يأخذ اسمه من مقام أصفهان، ويستقرّ في المنطقة الغليظة على درجة عراق.
- Bestenigâr makamı مقام بستنكار مقام
مقام مركّب درجة قراره عراق وغمّازه دوكاه؛ يجمع بين لون صبا والقرار على عراق.
ذو صلة: بستنكار مقامصبا مقامعراق
- Beşli جنس خماسي الدرجة والبُعد
جزء من السلّم يتكوّن من خمس درجات وأربعة أبعاد (خماسي الأصوات)؛ ومجموع سعته 31 كوما. ويُنظر إليه غالبًا كجنس رباعي أُضيف إليه طنيني.
- Beyâtî-Arabân makamı مقام بياتي عربان مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه محيّر (لا). يضيف إلى سير مقام بياتي لون جنس عربان الحجازي.
- Beyâtî-Arabânbûselik makamı مقام بياتي عربان بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي بياتي عربان وبوسليك؛ وفي دستوره سي كوما بيمول، ومي كوتشوك مُجنَّب بيمول، وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: بياتي عربان بوسليك مقاممقام مركّبمقام بياتي عربانمقام بوسليكدوكاه
- Beyatî makamı مقام بياتي مقام
مقام يستخدم السلّم نفسه الذي يستخدمه عشاق، درجة قراره دوكاه وغمّازه نوا. ويختلف عن عشاق ببدء سيره من حول درجة نوا.
ذو صلة: بياتي مقامعشّاق مقامسير
- Beyâtîbûselik makamı مقام بياتي بوسليك مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة دوكاه (لا)، وغمّازه جهاركاه (دو). يدلّ اسمه على أنه يجمع لونَي بياتي وبوسليك؛ وفي دستوره سي كوما بيمول.
ذو صلة: بياتي بوسليك مقاممقام مركّبمقام بياتيمقام بوسليكدوكاه
- Birleşik makam مقام مركّب مقام
مقام ينشأ من اتحاد خصائص سلّم وسير مقامين أو أكثر؛ ويُقال له أيضًا مقام مؤلَّف. مثل سوزناك وقرجغار وبستنكار.
- Bolâhenk بولاهنك أداء
الآهنك الأكثر استخدامًا اليوم؛ تُصدر فيه درجة راست المكتوبة بـ«صول» صوتًا قريبًا من «ري»، أي أنه يُعزف أخفض من المكتوب بجنس رباعي.
- Bû-i zâr بوي زار لغة كلمات الأغاني
رائحة البكاء والأنين: bû تعني «رائحة»، وzâr تعني «أنين، بكاء». في الأغنية التي لحّنها رحمي بك بعد وفاة صديقه شوقي بك يعبّر عن جوّ الحداد.
- Burgu مفتاح الشدّ آلة
قطعة دوّارة تُستخدم في الآلات الوترية لضبط شدّ الوتر وتسويته؛ ويُقال لها أيضًا الملوى.
- Bûselik بوسليك الدرجة والبُعد
درجة وسطى تعلو دوكاه بطنيني؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«سي» بلا علامة تحويل. وهي التي تحدّد جنس بوسليك الرباعي ولون مقامات عائلة بوسليك ونهاوند.
- Bûselik dörtlüsü جنس بوسليك الرباعي الدرجة والبُعد
جنس رباعي يتكوّن من طنيني وبقيّة وطنيني (T B T: 9 + 4 + 9 كوما)؛ ويعطي على درجة دوكاه الدرجات دوكاه–بوسليك–جهاركاه–نوا.
ذو صلة: جنس رباعيبوسليك مقامبوسليك
- Bûselik makamı مقام بوسليك مقام
مقام درجة قراره دوكاه وغمّازه حسيني. يتكوّن سلّمه من جنس بوسليك الخماسي وجنس كردي الرباعي على درجة حسيني؛ وبنيته تشبه السلّم الصغير (المينور) في الموسيقى الغربية.
- Bûselikaşîrân makamı مقام بوسليك عشيران مقام
مقام درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه دوكاه (لا). يُظهر كما يدلّ اسمه لون البوسليك في المنطقة الغليظة على درجة عشيران؛ ولا علامات تحويل في دستوره.
- Büyük mücenneb بيوك مُجنَّب الدرجة والبُعد
بُعد قدره ثماني كوما؛ ورمزه K. وهو من الأبعاد اللونية الخاصة بموسيقى المقام، ويقع بين النغمة التامة ونصف النغمة؛ والبُعد الأول في جنس عشاق الرباعي (دوكاه–سيكاه) هو بيوك مُجنَّب.
- Büyük mücenneb bemol بيوك مُجنَّب بيمول نوتة
علامة تحويل في نظام آرال-إزگي-أوزديلك تخفض الدرجة التي تُكتب عليها بثماني كوما؛ وهي نادرة الاستخدام عمليًا.
ذو صلة: بيوك مُجنَّبعلامة تحويل
- Büyük mücenneb diyez بيوك مُجنَّب دييز نوتة
علامة تحويل في نظام آرال-إزگي-أوزديلك ترفع الدرجة التي تُكتب عليها بثماني كوما؛ وهي نادرة الاستخدام عمليًا.
ذو صلة: بيوك مُجنَّبعلامة تحويل
- Büyük usul الأصول الكبيرة أصول
أصول واسعة تتكون من عدد كبير من الأزمنة (كدَوْر كبير وخفيف وزنجير)؛ ويُلمَح فيها اندماج أصول صغيرة. تُستخدم في أعمال كبرى مثل البشرف والبستة والكار.
C
- Canfezâ makamı مقام جانفزا مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه دوكاه (لا). يعني اسمه بالفارسية «مُزيد الروح»؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وري كوتشوك مُجنَّب بيمول.
- Ceng-i Harbî جنك حربي (Ceng-i Harbî) أصول
أصول صغير من 10 أزمنة؛ يُكتب بميزان 10/8 في مجموعات زمنية 2+2+3+3: دُم-تَك، دُم-تَك، دُم-تَك-تَك، دُم-تَك-تَك. ويورد إسماعيل حقي أوزقان وأكرم قره دنيز القالب نفسه؛ ولا يضم أرشيف Miras-ı Saz أي عمل بهذا الأصول.[13]
ذو صلة: جنك حربي مترونومالأصول الصغيرة
- Cins جنس الدرجة والبُعد
الاسم العام للأجناس الرباعية والخماسية. أهمّ الأجناس الرباعية في نظرية آرال-إزگي-أوزديلك هي جهاركاه وبوسليك وكردي وراست وعشاق وحجاز؛ وأهمّ الأجناس الخماسية هي جهاركاه وبوسليك وكردي وراست وحجاز وهزام.
- Curcuna جورجونا أصول
أصول أعرج نشيط بميزان 10/8؛ يُستخدم في الشركي والتركو وموسيقى الرقص.
ذو صلة: جورجينا مترونومأقصاق سماعي
- Cümbüş جنبوش آلة
آلة وترية ذات عنق بلا دساتين، وحلقة معدنية مغطّاة بالجلد؛ طوّرها زينل عابدين جنبوش في النصف الأول من القرن العشرين.
ذو صلة: الجمبش آلةعود
Ç
- Çârgâh جهاركاه الدرجة والبُعد
درجة رئيسية تعلو راست بمقدار جنس رباعي (22 كوما)؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«دو». وهي درجة الغمّاز في مقامَي صبا وحجازكار كرد.
ذو صلة: جنس جهاركاه الرباعيقرار جهاركاهمقام جهاركاهجهاركاه مقامصبا مقام
- Çârgâh dörtlüsü جنس جهاركاه الرباعي الدرجة والبُعد
جنس رباعي يتكوّن من طنينيَّين وبقيّة (T T B: 9 + 9 + 4 كوما)؛ ويعطي على درجة جهاركاه الدرجات جهاركاه–نوا–حسيني–عجم. ويشبه الجنس الرباعي الكبير (الماجور) في الموسيقى الغربية.
ذو صلة: جنس رباعيجهاركاهماهور مقام
- Çârgâh makamı مقام جهاركاه مقام
مقام قديم درجة قراره جهاركاه (دو)؛ وتُظهر بيانات الموقع غمّازه كردان (صول). ويشبه جنس جهاركاه في نظرية آرال-إزگي-أوزديلك السلّم الكبير (الماجور) في الموسيقى الغربية؛ أمّا الدرجات التي يستخدمها مقام جهاركاه التقليدي فتُوصف بطرق مختلفة في المصادر، وقد لُحِّن في هذا المقام عدد قليل من الأعمال.
- Çenber جنبر (Çenber) أصول
أصول كبير بأربعة وعشرين زمناً (بميزان 24/4)؛ يُستخدم في البستة والبشرف، وهو أحد الأصول المكوّنة لأصول الزنجير.
ذو صلة: جنبر مترونومزنجير
- Çeşni چشني أداء
الإشارة لفترة قصيرة داخل مقام إلى لون مقام أو جنس آخر؛ وتعني الطعم أو اللون. وهي لمسة أخفّ وأقصر من الانتقال الكامل.
- Çevgen الجفكن (عصا الجلاجل) آلة
آلة من آلات المهتر تُعزف بالهزّ، تتدلّى فيها جلاجل صغيرة من رأس معدني في أعلى عصا طويلة. ويقوم عازفو الجفكن أيضًا بالإنشاد أثناء المسير.
- Çıkıcı seyir سير صاعد مقام
نوع من السير يبدأ فيه اللحن من القرار أو من حوله ويتقدّم نحو المنطقة الحادّة، ثم يعود إلى القرار. ومن أمثلته مقاما عشاق وراست.
ذو صلة: سيرسير هابطسير هابط-صاعد
- Çifte Düyek جفته دويك أصول
أصول كبير من ستة عشر زمناً وثماني ضربات يتكوّن من دويكين؛ وتُستخدم غالباً مرتبة 16/4. وهو أول الأصول الخمسة المكوِّنة لأصول الزنجير؛ ويُستخدم في البشرف والكار والبستة والتوشيح والإلهي.[14]
ذو صلة: جفته دويك مترونومدويكزنجير
- Çifte Sofyan جفته صوفيان أصول
قالب خاص ذو أربع ضربات للمرتبة السريعة جداً من أصول الأقصاق؛ يُكتب غالباً بميزان 9/8 بدلاً من 9/16. ويذكر رؤوف يكتا الأقصاق السريع (يوروك أقصاق) بهذا الاسم؛ ويُستخدم في الشركي والتركو والكوچكچة وألحان الرقص الحيوية.[15]
ذو صلة: جفته صوفيان مترونومأقصاقآيدين
D
- Daire الدائرة (دف كبير) آلة
دفّ يدوي عريض الإطار تُركّب في داخل إطاره صنوج صغيرة أو حلقات. وكان يُعزف في العهد العثماني لضبط الأصول في فرق الإنجه ساز والفاصل.
- Darb ضرب أصول
بمعنى «الضرب» في اللغة العربية؛ ويشير في الأصول إلى كل ضربة مفردة. وترد الكلمة أيضاً في أسماء أصول مثل «ضرب الفتح» و«ضربين».
- Darb-ı Fetih ضرب الفتح أصول
أصول كبير بـ88 زمناً؛ وهو أكبر أصول مستقل بخلاف الأصول المركّبة كالزنجير والضربين. يُستخدم في البشرف والبستة.
ذو صلة: ضرب فتح مترونومبستةضرب
- Darb Usulü أصول الضرب (Darb) أصول
أصول صغير من 6 أزمنة؛ يورده أكرم قره دنيز بميزان 6/4 بضربتين: دُم من زمنين وتِك من أربعة أزمنة. وفي الأرشيف خمس «كوبه» لأحمد عوني قونوق مقيسة بهذا الأصول.[16]
ذو صلة: ضرب مترونومضربكوبه
- Darbeyn ضربين أصول
بمعنى «ضربتين»؛ اسم الأصول المتسلسلة التي تتكوّن من الإتيان بأصولين كبيرين مختلفين متوافقين في الحركة مرة أو مرتين أو ثلاث مرات على التوالي (مثل فرع + مخمس). يُستخدم في البشارف، وأكثر في البستات.[17]
- Darbuka دربكة آلة
آلة قرع بشكل الساعة الرملية، مغطّاة من وجه واحد؛ تضبط الأصول بصوت «دم» عند الضرب على الوسط وصوت «تك» عند الضرب على الحافة.
ذو صلة: الدربكة آلةدُمتك
- Dârülelhan دار الألحان تاريخ ومؤسسات
أوّل معهد موسيقى رسمي في مجال الموسيقى التركية، أُسِّس في إسطنبول عام 1917؛ وأخذ لاحقًا اسم معهد بلدية إسطنبول للموسيقى. وقام بدور مهمّ في تدوين الأعمال الكلاسيكية بالنوتة ونشرها.[18]
- Dârü't-Ta'lîm-i Mûsikî دار التعليم الموسيقي تاريخ ومؤسسات
جمعية موسيقية خاصة أُسِّست في إسطنبول في سنوات المشروطية الثانية، تُقدّم تعليم الموسيقى التركية وتنظّم حفلات؛ وتخرّج فيها كثير من المؤدّين والمؤلّفين المهمّين.
ذو صلة: دار الألحانجمعية موسيقى الشرق
- Davul الطبل (الداوول) آلة
آلة إيقاعية ذات إطار كبير شُدّ الجلد على وجهيه، يُضرب أحد وجهيه بمطرقة والآخر بعصا. وهو رفيق الزرنة والآلة الإيقاعية الأساسية في المهتر.
- Dem دندنة أداء
صوت مستمر طويل (إيسون) يُحافَظ عليه طوال عمل أو تقسيم، وغالبًا على درجة قرار المقام؛ ويُسمَّى إصداره «دم توتماك» (حفظ الدم). وتُستخدم الكلمة في الاستخدام اليومي التركي أيضًا بمعنى «لحظة، وقت» و«نفَس»؛ ومعناها في الموسيقى هو توفير أرضية صوتية مستمرة للحن.
- Devr-i Hindî دَوْر هندي أصول
أصول أعرج بميزان 7/8؛ يُستخدم في الشركي والإلهي.
ذو صلة: دور هندي مترونومأقصاق
- Devr-i Kebîr دَوْر كبير أصول
أصول كبير بثمانية وعشرين زمناً (بميزان 28/4)؛ يُستخدم كثيراً في البشرف. وغالباً ما يكون البشرف الافتتاحي لطقوس المولوية بهذا الأصول.
ذو صلة: دور كبير مترونومبشرفطقس المولوية
- Devr-i Revân دَوْر روان أصول
أصول بـ14 زمناً (14/8، وصيغته الأثقل 14/4)؛ يتكوّن من سماعي وصوفيان يتتابعان مرتين، أي من دَوْر هندي مكرَّر مرتين. ولأنه كثير الاستخدام في طقوس المولوية، يُسمّى أيضاً دَوْر روان المولوي أو الطقسي؛ ويظهر أيضاً في البشرف والبستة والشركي. دَوْر روان الشركي بـ13 زمناً ودَوْر روان البكتاشي أصولان مستقلان.
ذو صلة: دور روان مترونومطقس المولوية
- Devr-i Revân-ı Hindî دَوْر روان هندي أصول
أحد الأسماء القديمة لأصول دَوْر روان ذي الأربعة عشر زمناً؛ يرد في «تدقيق وتحقيق» لعبد الباقي ناصر دده بالضربات نفسها التي لدَوْر روان. واستخدم كانتمير أوغلو هذا الاسم لدَوْر هندي ذي 7 أزمنة.[19]
- Devr-i Tûran دَوْر توران أصول
أصول صغير من سبعة أزمنة وثلاث ضربات يتكوّن من اجتماع صوفيان وسماعي؛ وهو عكس دَوْر هندي، ويُسمّى أيضاً ماندِرة. يُكتب بميزان 7/8 لكن حركته أقرب إلى 7/16؛ ويُستخدم في التركو وألحان الرقص والكوچكچات.[20]
- Dik تيك نظرية
كلمة تُستخدم في أسماء الدرجات للإشارة إلى صورة أحدّ قليلًا من الدرجة ذاتها: تيك كردي، تيك حجاز، تيك حصار.
- Dilkeşhâveran makamı مقام دلكش حاوران مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة عراق (فا بقيّة دييز)، وغمّازه حسيني (مي). في دستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز؛ ويحمل اسمه كلمة «دلكش» الفارسية بمعنى «جاذب القلب».
- Dilkeşîde makamı مقام دلكشيده مقام
مقام مركّب درجة قراره يكاه (ري) وغمّازه دوكاه (لا). يستقرّ في المنطقة الغليظة على درجة يكاه؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Dilküşâ makamı مقام دلكشا مقام
مقام مركّب درجة قراره نوا (ري) وغمّازه أوج (فا بقيّة دييز). يعني اسمه بالفارسية «شارح القلب»؛ وفي دستوره دو وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: دلكشا مقاممقام مركّبنواأوجقرار
- Dilnişîn makamı مقام دلنشين مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه «المستقرّ في القلب»؛ ودستوره مثل دستور مقام راست: سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Dîvân ديوان قالب
نوع من الشعر الشعبي يُنظم على وزن العَروض، واللحن الذي يُغنّى به. يُؤدّى في الموسيقى الشعبية غالباً «أوزون هوا» حرّ الإيقاع، وله أيضاً أمثلة ملحّنة على أصول، مثل ديوان شهناز لكماني نفرس باشا.[21]
- Dizi سلّم نظرية
ترتيب الدرجات التي يستخدمها المقام من الأدنى إلى الأعلى. في نظرية آرال-إزگي-أوزديلك تتكوّن سلالم المقامات غالبًا من اتحاد جنس رباعي وجنس خماسي؛ والمقامات التي تستخدم السلّم نفسه تُفرَّق بينها بسيرها.
- Dolap دولاب أصول
أصول صغير من اثني عشر زمناً يُكتب بميزان 12/8؛ يعطيه أكرم قره دنيز بضربات تكّا، تكّا، تكّا، دُم، تك. والمثال الوحيد في الأرشيف إلهي من مقام العشّاق يبدأ بكلمات يونس إمره «Benim adım dertli dolap».[22]
ذو صلة: إلهيالأصول الصغيرة
- Donanım دستور نوتة
العلامات التي تُكتب في بداية النوتة بجانب المفتاح، وتظلّ سارية طوال العمل. ولكلّ مقام في موسيقى المقام دستوره الخاصّ.
ذو صلة: علامة تحويلمقامأرشيف النوتات
- Dörtlü جنس رباعي الدرجة والبُعد
جزء من السلّم يتكوّن من أربع درجات وثلاثة أبعاد (رباعي الأصوات)؛ ومجموع سعته 22 كوما. وتُبنى سلالم المقامات من اتحاد أجناس رباعية وخماسية.
ذو صلة: جنس خماسيجنسسلّمجنس راست الرباعي
- Durak دوراق قالب
عمل ديني في موسيقى التكايا، مؤلَّف بأصول ثقيلة، ويُغنى بإطالة وتزيين؛ ويؤديه عادة مغنٍّ منفرد.
ذو صلة: موسيقى التكاياإلهيذِكر
- Durak Evferi أوفر الدوراق أصول
أصول كبير من واحد وعشرين زمناً (21/4) يتكوّن من تركي أعرج وأربعة صوفيان؛ وهو خاص تماماً بالموسيقى الدينية. وقد دوّن صبحي أزكي بهذا الأصول الدوراقات والنعوت والمراثي والتوشيحات التي كانت تُؤدّى بلا أصول.[23]
- Dügâh دوكاه الدرجة والبُعد
درجة رئيسية تعلو راست بطنيني؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«لا». وهي درجة قرار مقامات كثيرة مثل عشاق وحجاز وحسيني وصبا وكردي؛ ويُسمَّى جوابها محيّر.
- Dügâh makamı مقام دوكاه مقام
مقام قديم درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو)؛ وسلّمه ولونه قريبان جدًا من مقام صبا.
ذو صلة: دوكاه مقامدوكاهصبا مقام
- Dügâh-Mâye makamı مقام دوكاه ماية مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يجمع اسمه بين درجة دوكاه وماية؛ وفي دستوره سي كوما بيمول.
- Düm دُم أصول
أقوى ضربة في الأصول وأكثرها انخفاضاً في الطبقة الصوتية؛ تُصدَر في الكودوم باليد اليمنى، وفي الدربكة بالضرب على وسط الجلد.
- Düyek دويك أصول
أصول بميزان 8/8 (دُم–تك–تك–دُم–تك)؛ يُستخدم كثيراً في الشركي والإلهي والبشرف. وتُسمى صيغته البطيئة «دويك الثقيل» (Ağır Düyek).
E
- Ebced notası نوتة أبجدية نوتة
كتابة نوتة قديمة تُمثَّل فيها الدرجات بحروف الأبجدية العربية على ترتيب أبجد. استخدمها صفي الدين الأرموي (1216-1294) وعبد القادر المراغي (ت. 1435)، وأعاد عبد الباقي ناصر دده (1765-1821) تقديم صيغة تكاد تكون مطابقة لها في كتابه «تحريرية». ويضم ديوانها الأول 18 درجة من يكاه إلى نوا.[24]
- Edvâr أدوار تاريخ ومؤسسات
الاسم العام للمصنَّفات التي تشرح نظرية الموسيقى (المقام والأصول والبُعد). وتعني الكلمة «الدورات»، وتأتي من تمثيل سلالم المقامات بشكل دائرة (دور)؛ ويُعدّ كتاب الأدوار لصفي الدين الأُرموي من روّاد هذا النوع.[25]
ذو صلة: نظرياتنوتة أبجديةالعصور
- Enderun الإندرون تاريخ ومؤسسات
مدرسة في القصر العثماني تُعِدّ رجال الدولة والفنانين؛ وكان يُقدَّم فيها أيضًا تعليم موسيقي، وتخرّج فيها كثير من الموسيقيين.[26]
ذو صلة: المهترالموسيقى الهُمايونية
- Eski-Sipihr makamı مقام إسكي سبهر مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). وهو كما يدلّ اسمه الصورة القديمة لمقام سبهر؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وري كوتشوك مُجنَّب بيمول.
- Esnek perde الدرجة المرنة نظرية
كون الدرجة لا تملك في الأداء ارتفاعاً ثابتاً واحداً: فالدرجة ذات الاسم الواحد قد تنزاح بضع كومات بحسب المقام واتجاه اللحن صعوداً أو هبوطاً والدرجات المجاورة. فدرجة السيكاه مثلاً تُعزف عادة في العشاق والبياتي أخفض منها في الراست. ولأن النوتة تشير إلى الدرجة بعلامة تحويل واحدة، تُتعلّم هذه الفروق من المعلّم وبالاستماع (المَشق).
- Eşik الفرس آلة
دعامة تعبر الأوتار من فوقها في الآلات الوترية، وتحدّ طول الوتر المرتعش؛ والفرس الموجود على الجسم ينقل الارتعاش إلى الصدر الصوتي.
ذو صلة: مفتاح الشدّالصدر
- Evc-Hüzî makamı مقام أوج خوزي مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يدلّ اسمه على أنه يجمع لونَي أوج وخوزي؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Evcârâ makamı مقام أوج آرا مقام
مقام درجة قراره عراق (فا بقيّة دييز) وغمّازه راست (صول). يجمع جنس سيكاه على درجة عراق وجنس حجاز الرباعي على درجة راست؛ ويتبع سيرًا هابطًا.
ذو صلة: أوج آرا مقاممقام مركّبعراقجنس حجاز الرباعيمقام سيكاهسير هابط
- Evfer أوفر أصول
أصول بتسعة أزمنة؛ له صيغتان 9/8 و9/4. وتُسمى صيغته المستخدمة في طقوس المولوية «أوفر المولوية».
- Eviç أوج الدرجة والبُعد
درجة رئيسية تعلو حسيني بثماني كوما؛ وهي فا مرفوعة بأربع كوما (فا بقيّة دييز). وهي الدرجة السابعة في سلّم راست؛ ويُسمَّى قرارها عراق.
ذو صلة: عراقعجمبقيّة دييزأوج مقام
- Eviç makamı مقام أوج مقام
مقام درجة قراره عراق، يأخذ اسمه من درجة أوج في المنطقة الحادّة. يبدأ سيره من الحادّة، وسلّمه يشبه سلّم هزام.
- Eviçbûselik makamı مقام أوج بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي أوج وبوسليك؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Evsat أوسط أصول
أصول كبير من ستة وعشرين زمناً وثلاث عشرة ضربة؛ يتكوّن من تركي أعرج يأتي مرتين متتاليتين ومن صوفيانين (26/8، 26/4). ويكثر استخدامه في الموسيقى الدينية، ولا سيما في التوشيحات وإلهيات الجمهور.[27]
ذو صلة: أوسط مترونومنيم أوسطتوشيح
- Eyyâm-ı sermâ أيام سرما لغة كلمات الأغاني
أيام الشتاء: eyyâm تعني «أيام»، وsermâ تعني «الشتاء، البرد». تُفتتح أغنية رحمي بك “Geçti o gamlı eyyâm-ı sermâ” بانقضاء الشتاء.
F
- Fahte فختة أصول
أصول كبير بعشرين زمناً (بميزان 20/4)؛ يُستخدم في البشرف والأعمال الغنائية.
ذو صلة: فاختة مترونومالأصول الكبيرةبشرف
- Fantezi فانتزي قالب
عمل غنائي انتشر في القرن العشرين، أكثر حريةً في بنائه من الشركي، وغالباً قصير وحيوي. لا يخضع ترتيب أقسامه ولا اختيار أصوله لقالب ثابت، وقد يحمل تأثيرات غربية وشعبية.[28]
- Fasıl فصل قالب
نظام حفل موسيقي تُغنى وتُعزف فيه أعمال من المقام نفسه بترتيب معين ومتتابع. ويبدأ الفصل الكلاسيكي غالباً بالتقسيم والبشرف، وينتهي بالساز سماعي بعد البستات والسماعيات والشركيات.[29]
ذو صلة: هيئة الفصلبشرفساز سماعيبستة
- Fasıl heyeti هيئة الفصل أداء
الفرقة التي تؤدّي الفصل: وتتكوّن من الهانندة (المغنّين) والسازنده (العازفين) على القانون والعود والطنبور والناي والكمنجة والكمان والآلات القرعية.
- Fer‘ فرع أصول
أصول كبير من ستة عشر زمناً؛ ويُعرف أيضاً باسم فرع مخمس. يُستخدم متتابعاً مع المخمس في أحد أصول الضربين؛ وبستة عبد الحليم آغا في الأرشيف مُقاسة كذلك بهذه السلسلة فرع + مخمس.[30]
ذو صلة: فر مترونومفرع مخمسضربين
- Fer‘-i Muhammes فرع مخمس أصول
اسم أصول الفرع في أدوار كانتمير أوغلو؛ وهو أصول كبير من ستة عشر زمناً. يرد في أدوار كانتمير أوغلو وفي الأعمال الآلية من مجموعة كوثري؛ والمثال في الأرشيف بشرف كانتمير أوغلو من مقام المحيّر مكتوباً بميزان 16/8.[31]
ذو صلة: فرعفرعي مخمس مترونومبشرف
- Ferahfezâ makamı مقام فرحفزا مقام
مقام درجة قراره يكاه وغمّازه عجم، يتجوّل في المنطقة الغليظة. ومن أعماله المعروفة آيين المولوية لديدة أفندي في هذا المقام.
ذو صلة: فرحفزا مقاميكاهطقس المولويةFerahfezâ Peşrev (Hammâmîzâde İsmâil Dede Efendi) عمل نموذجي
- Ferahnâk-Aşîrân makamı مقام فرحناك عشيران مقام
مقام مركّب درجة قراره عراق (فا بقيّة دييز) وغمّازه دوكاه (لا). يجمع اسمه بين فرحناك وعشيران؛ وفي دستوره دو وفا بقيّة دييز.
- Ferahnâk makamı مقام فرحناك مقام
مقام درجة قراره عراق وغمّازه دوكاه؛ ينشأ بنقل لون سيكاه إلى درجة عراق.
ذو صلة: فرحناك مقامعراقسيكاه مقام
- Ferahnümâ makamı مقام فرحنما مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة يكاه (ري)، وغمّازه راست (صول). في دستوره سي ومي بقيّة بيمول؛ ويعني اسمه بالفارسية «مُظهر الفرح».
- Firengî Fer‘ فرنكي فرع أصول
أصول كبير من ثمانية وعشرين زمناً بمعنى «الفرع على الطريقة الأوروبية»؛ يتكوّن من يوروك سماعيين وأربعة صوفيان، ويُكتب بميزان 28/4. يُقال إنه رُتِّب استلهاماً من الفرنكجين؛ وقد استُخدم قليلاً جداً، والأمثلة التي وصلت منه بستات.[32]
ذو صلة: فرنك فر مترونومفرنكجينبستة
- Form الشكل قالب
نوع العمل الموسيقي وترتيب أقسامه: كالبشرف والساز سماعي والبستة والشركي والتركو. وفي أرشيف النوتة في الموقع يُعرض شكل كل عمل مع المقام والأصول.
ذو صلة: عمل آليعمل غنائيأرشيف النوتات
- Frenkçin فرنكجين أصول
أصول صغير بـ12 زمناً (12/8 و12/4)؛ يتكوّن من اجتماع سماعيين وثلاثة نيم صوفيان. يُستخدم في البشرف والبستة وبعض الأعمال الدينية.
ذو صلة: فرنكجين مترونومالأصول الصغيرة
G
- Gazel غزل قالب
شكل شعري في شعر الديوان؛ وفي الموسيقى هو أداء المغني لهذا النوع من الشعر بلا أصول وبطريقة ارتجالية، مع إظهار سير المقام. ويُعدّ نوعاً من التقسيم الغنائي.
- Gazelhân غزلخوان أداء
الهانِنده الماهر في غناء الغزل؛ المغنّي الذي يؤدّي تقسيمًا غنائيًا ارتجاليًا بلا أصول.
- Geçki انتقال مقام
تحوّل من مقام إلى مقام آخر داخل عمل أو تقسيم؛ ويعود اللحن في النهاية غالبًا إلى المقام الأصلي. والانتقالات الماهرة تزيد من غنى العمل.
- Genişleme توسّع مقام
امتداد سلّم المقام إلى ما تحت درجة القرار أو إلى ما فوق آخر درجاته الحادّة. ويمكن أن تُستخدم في القسم الممتدّ درجات السلّم نفسه أو درجات أخرى.
- Gerdâniye كردان الدرجة والبُعد
الدرجة الواقعة أوكتافًا فوق راست؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«صول» الجواب. وهي درجة الغمّاز في مقام ماهور.
ذو صلة: راستجوابأوكتافماهور مقام
- Gerdâniyebûselik makamı مقام كردانية بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه كردانية (صول). يجمع اسمه بين كردانية وبوسليك؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Geveşt كوشت الدرجة والبُعد
قرار درجة ماهور؛ وهي فا مرفوعة بخمس كوما (فا كوتشوك مُجنَّب دييز)، وتقع أربع كوما تحت راست.
- Girizgâh المدخل (girizgâh) قالب
المدخل؛ وهو قسم الافتتاح الذي تعزفه الآلات في بداية العمل، أو الجزء الذي يمهّد للانتقال إلى قسم آخر.
ذو صلة: أرا نغمة (aranağme)تقسيم
- Gonca غنچه لغة كلمات الأغاني
الزهرة التي لم تتفتّح بعد، ولا سيما برعم الورد. في الشعر الكلاسيكي صورة للنضارة ولفم المحبوب؛ والبرعم الذي لا يتفتّح يوحي أيضاً بجمال قصير العمر.
- Gonca-fem غنچه فم لغة كلمات الأغاني
ذو الفم الشبيه بالبرعم: من كان فمه صغيراً جميلاً كبرعم وردة لم يتفتّح (fem: الفم). تشبيه راسخ للمحبوب في الشعر الكلاسيكي؛ ويرد في لحن دده أفندي “Bir gonca-femin yâresi”.
- Gonca-i-Rânâ makamı مقام غنجة رعنا مقام
مقام مركّب درجة قراره نوا (ري) وغمّازه عجم (فا). لا علامات تحويل في دستوره؛ ويعني اسمه «البرعم الجميل».
- Göğüs الصدر آلة
الوجه العلوي لجسم الآلات الوترية كالعود والطنبور، أي الصدر الصوتي؛ يُصنع عادةً من خشب رقيق ويتيح انتشار الصوت.
- Güçlü غمّاز مقام
أهمّ درجة في سلّم المقام بعد القرار؛ وهي مركز يتردّد اللحن عليه كثيرًا ويقدّم عندها وقفات نصف قرار. وهي في نظرية آرال-إزگي-أوزديلك غالبًا الدرجة التي يتّحد عندها الجنس الرباعي مع الجنس الخماسي في السلّم.
ذو صلة: قرارقرار معلّقمقامالمقامات
- Güldeste makamı مقام كلدسته مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه حسيني (مي). في دستوره ري بقيّة دييز وفا كوتشوك مُجنَّب دييز (درجة ماهور)؛ ويعني اسمه «باقة الزهور».
- Gülizâr makamı مقام كلعذار مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يعني اسمه «ورديّ الخدّين»؛ وهو قريب من مقامات العشّاق والبياتي والحسيني التي تستقرّ على دوكاه.
- Gülşen-i-Vefâ makamı مقام كلشن وفا مقام
مقام مركّب درجة قراره يكاه (ري) وغمّازه دوكاه (لا). يعني اسمه «روضة ورد الوفاء»؛ وفي دستوره سي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
- Gülzâr makamı مقام كلزار مقام
مقام مركّب درجة قراره يكاه (ري) وغمّازه دوكاه (لا). يعني اسمه بالفارسية «حديقة الورد»؛ ولا يوجد في دستوره إلا سي كوما بيمول.
H
- Habl-i zer حبل زر لغة كلمات الأغاني
الحبل الذهبي، الخيط الذهبي: habl تعني «حبل»، وzer تعني «ذهب». يُستعمل في الشعر تشبيهاً لخيط لامع رفيع؛ وفي بيت العنكبوت يصف خيط نسيجه.
- Hafif خفيف أصول
أصول كبير بـ32 زمناً؛ يتكوّن من ثمانية صوفيانات تتتابع بصيغ مختلفة (32/8، 32/4، 32/2). سيره متحرك؛ يُستخدم أكثر في البستات الثانية، وأيضاً في البشرف والكار والإلهي.
ذو صلة: خفيف مترونومبستةكار
- Halile هالِلة آلة
زوج صنوج نحاسية كبيرة؛ تُستخدم في موسيقى التكايا وآيينات المولوية.
ذو صلة: الهاليلة (صنجان) آلةكودوم
- Hamparsum notası نوتة همبارسوم نوتة
نظام لكتابة النوتة برموز مستمَدّة من الحروف الأرمنية، طوّره همبارسوم ليمونجيان (1768-1839) في بداية القرن التاسع عشر. يقوم على سبعة رموز أساسية ويُظهر 14 درجة من راست إلى كردان من دون احتساب الديوان، ومواضع بعض الدرجات مرنة بحسب الأداء. وسُجِّلت به آيينات المولوية والكثير من الأعمال الكلاسيكية.[33]
ذو صلة: نوتة أبجديةنوتة كانتيميرمِشك
- Hâne خانة قالب
القسم الرئيسي في الأعمال الآلية كالبشرف والساز سماعي، ويُعزف بعد كل خانة قسم «التسليم»؛ وتُستخدم الكلمة أيضاً لأقسام الأعمال الغنائية.
- Hânende هانِنده أداء
المغنّي، فنّان الصوت؛ المؤدّي الذي يغنّي الأعمال الغنائية.
- Hâvî حاوي أصول
أصول كبير من أربعة وستين زمناً؛ واسمه بمعنى «الحاوي»، لأنه يحوي في داخله أصولاً مثل الصوفيان واليوروك سماعي والنيم خفيف. يُستخدم بمرتبة 64/4، وأكثر بمرتبة 64/2، في البشارف والبستات الأولى.[34]
ذو صلة: حاوي مترونومنيم خفيفبشرف
- Hazin حزين لغة كلمات الأغاني
الحزين، الكئيب، المؤثّر في النفس. تُفتتح كلمات أول أعمال رحمي بك بـ“Gül hazin…”.
- Hezeç هزج (Hezeç) أصول
أصول كبير من 22 زمنًا؛ يورده إسماعيل حقي أوزقان بميزان 22/4 في مجموعات زمنية 6+4+4+4+4. وتعدّه موسوعة TDV الإسلامية بين الأصول ذات الاثنين والعشرين زمنًا؛ ويورد أكرم قره دنيز بالاسم نفسه قالبًا من 44 زمنًا. ولا يضم أرشيف Miras-ı Saz أي عمل بهذا الأصول.[35]
ذو صلة: هزج مترونومالأصول الكبيرة
- Hicaz حجاز الدرجة والبُعد
درجة وسطى تعلو جهاركاه بخمس كوما (دو كوتشوك مُجنَّب دييز). ويُسمَّى ما يقع كوما واحدة تحتها نيم حجاز (دو بقيّة دييز)؛ ويُستخدم نيم حجاز غالبًا في جنس حجاز الرباعي.
- Hicaz dörtlüsü جنس حجاز الرباعي الدرجة والبُعد
جنس رباعي يتكوّن من كوتشوك مُجنَّب وثانية زائدة وكوتشوك مُجنَّب (S A S: 5 + 12 + 5 كوما)؛ ويعطي على درجة دوكاه الدرجات دوكاه–تيك كردي–نيم حجاز–نوا.
ذو صلة: جنس رباعيثانية زائدةحجاز مقام
- Hicaz makamı مقام حجاز مقام
مقام درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري)؛ يُعرف بالثانية الزائدة في جنس حجاز الرباعي. ويشكّل مع مقامات هُمايون وعزّال وزركلالي حجاز عائلة الحجاز.
ذو صلة: حجاز مقامجنس حجاز الرباعيثانية زائدةحجاز همايون مقامحجاز عزّال مقام
- Hicaz-Zemzeme makamı مقام حجاز زمزمة مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يدلّ اسمه على أنه يجمع لونَي حجاز وزمزمة؛ وفي دستوره سي كوتشوك مُجنَّب بيمول ودو بقيّة دييز.
ذو صلة: حجاز زمزمة مقاممقام مركّبمقام حجازمقام صبا زمزمةدوكاه
- Hicazaşîrân makamı مقام حجاز عشيران مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه دوكاه (لا). ينقل كما يدلّ اسمه لون الحجاز إلى المنطقة الغليظة، إلى درجة عشيران؛ وفي دستوره سي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: حجاز عشيران مقاممقام مركّبحسيني عشيرانمقام حجازدوكاه
- Hicazbûselik makamı مقام حجاز بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي حجاز وبوسليك؛ وفي دستوره سي كوتشوك مُجنَّب بيمول ودو بقيّة دييز.
- Hicâzî-Uşşak makamı مقام حجازي عشّاق مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي حجاز وعشّاق؛ وفي دستوره سي كوتشوك مُجنَّب بيمول ودو بقيّة دييز.
- Hicazkâr-Kürdî makamı مقام حجازكار كردي مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يجمع اسمه بين لونَي حجازكار وكردي؛ وفي دستوره لا وسي ومي بقيّة بيمول.
ذو صلة: حجازكار كردي مقاممقام مركّبمقام حجازكارمقام حجازكار كردراست
- Hicazkâr makamı مقام حجازكار مقام
مقام شدّ درجة قراره راست وغمّازه كردانية؛ ويُعدّ سلّم زركلالي حجاز منقولًا إلى درجة راست. ويحتوي سلّمه على جنسَي حجاز رباعيَّين.
- Hisar حصار الدرجة والبُعد
درجة وسطى تعلو نوا بخمس كوما وتقع تحت حسيني بأربع كوما (ري كوتشوك مُجنَّب دييز). تُستخدم في جنس حجاز الرباعي على درجة نوا في مقامات مثل هزام وسوزناك.
- Hisarbûselik makamı مقام حصار بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يأخذ اسمه من لونَي حصار وبوسليك اللذين يجمعهما؛ واستُخدم منذ العصر الكلاسيكي حتى اليوم في البشارف والسماعيات والشرقيات.
- Holder koması كوما هولدر نظرية
جزء من 53 جزءاً متساوياً من الأوكتاف، نحو 22,6 سنت؛ سُمّيت باسم المنظّر الإنجليزي ويليام هولدر من القرن السابع عشر. في التقسيم إلى 53 جزءاً متساوياً تطابق 4 و5 و8 و9 كومات هولدر الأبعادَ الفيثاغورية في نظام AEÜ (البقية والمجنّب الصغير والمجنّب الكبير والطنيني) بفارق أقل من سنت واحد؛ لذلك يُقصد بالكوما في التعليم غالباً هذه الوحدة. وتُحسب أصوات هذا الموقع أيضاً بالتقسيم إلى 53 جزءاً متساوياً.
ذو صلة: كوماالكوما الفيثاغوريةالنظام الصوتي (نظام الدوزان)الأدوات
- Hümâyun makamı مقام هُمايون مقام
مقام من عائلة الحجاز، درجة قراره دوكاه. يتكوّن سلّمه من جنس حجاز الرباعي على درجة دوكاه وجنس بوسليك الخماسي على درجة نوا.
ذو صلة: حجاز همايون مقامحجاز مقام
- Hüseynî حسيني الدرجة والبُعد
درجة رئيسية تعلو نوا بطنيني؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«مي». وهي درجة الغمّاز في مقامَي حسيني وبوسليك؛ ويُسمَّى قرارها حسيني عشيران.
- Hüseynî-aşîrân حسيني عشيران الدرجة والبُعد
قرار درجة حسيني؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«مي». ويُقال لها اختصارًا «عشيران».
ذو صلة: حسينييكاهعجم عشيران
- Hüseynî makamı مقام حسيني مقام
مقام درجة قراره دوكاه وغمّازه حسيني (مي). يحمل لون عشاق؛ يبدأ سيره من حول درجة الغمّاز، ويستخدم درجة أوج في المنطقة الحادّة، ودرجة عجم غالبًا في الهبوط.
ذو صلة: حسيني مقامحسينيسير هابط-صاعد
- Hüseynîaşîrân makamı مقام حسيني عشيران مقام
مقام قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه حسيني (مي). يأخذ اسمه من درجة القرار؛ وعلاماته سي كوما بيمول وفا بقية دييز.
- Hüseynîgülizâr makamı مقام حسيني كلعذار مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يجمع اسمه بين مقامَي حسيني وكلعذار؛ ودستوره مثل حسيني: سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: حسيني كلعذار مقاممقام مركّبمقام حسينيمقام كلعذارحسيني
- Hüzî makamı مقام خوزي مقام
مقام درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). لا يوجد في دستوره إلا سي كوما بيمول؛ ويشترك مع عشّاق وبياتي في القرار والغمّاز نفسيهما.
- Hüzzam-ı-Cedîd makamı مقام هزام جديد مقام
مقام مركّب درجة قراره عراق (فا بقيّة دييز) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «هزام الجديد»؛ وفي دستوره سي كوما بيمول، ومي كوتشوك مُجنَّب بيمول، وفا بقيّة دييز.
- Hüzzam makamı مقام هزام مقام
مقام درجة قراره سيكاه وغمّازه نوا. يمنحه جنس حجاز الرباعي على درجة نوا (نوا–حصار–أوج–كردان) لونه العميق الرصين.
ذو صلة: هزام مقامسيكاهجنس حجاز الرباعي
I
- Irak عراق الدرجة والبُعد
قرار درجة أوج؛ وهي فا مرفوعة بأربع كوما (فا بقيّة دييز). وتستقر على درجة عراق مقامات مثل أوج وفرحناك وبستنكار.
- Iraksak إيراقصاق أصول
اسم أصول من تسعة أزمنة يُكتب بميزان 9/8 في مدوَّنة SymbTr. والمثال الوحيد في الأرشيف شركي من مقام الحزام لكماني تاتيوس أفندي يبدأ بكلمات «Gözüm hasretle giryândır».[36]
ذو صلة: عراق أقصاق مترونومأقصاق
- Isfahan makamı مقام أصفهان مقام
مقام قديم درجة قراره دوكاه وغمّازه نوا، يجمع بين لونَي بياتي وراست.
ذو صلة: أصفهان مقامبياتي مقام
- Isfahânek makamı مقام أصفهانك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). اسمه صيغة تصغير لأصفهان؛ وفي دستوره سي كوما بيمول.
İ
- İcra أداء أداء
عزف عمل موسيقي أو غناؤه؛ ويُسمَّى من يقوم بذلك مؤدّيًا. ويغتني الأداء في موسيقى المقام بزخارف وأساليب لا تُكتب في النوتة.
- İkiz Aksak إيكيز أقصاق أصول
أصول صغير من اثني عشر زمناً؛ يُعدّ في قوائم الأصول لدى TDV وإسماعيل حقي أوزكان بين الأصول ذات الأزمنة الاثني عشر. والمثال في الأرشيف تركو «Çırpınırdı Karadeniz» لعزير حاجي بيكوف مكتوباً بميزان 12/8.[37]
- İlahi إلهي قالب
عمل غنائي ديني يُغنى في التكايا والمساجد والمجالس الدينية، ويُلحَّن غالباً بأصول صغيرة.[38]
- İnici-çıkıcı seyir سير هابط-صاعد مقام
نوع من السير يبدأ فيه اللحن من درجة الغمّاز أو من المنطقة الوسطى للسلّم، ويتجوّل بين المناطق الحادّة والغليظة قبل أن يستقر على القرار. ومن أمثلته مقاما بياتي وحسيني.
ذو صلة: سيرغمّازبياتي مقامحسيني مقام
- İnici seyir سير هابط مقام
نوع من السير يبدأ فيه اللحن من المنطقة الحادّة للسلّم وينزل خطوة بخطوة نحو القرار. ومن أمثلته مقاما ماهور ومحيّر.
ذو صلة: سيرسير صاعدماهور مقاممحيّر مقام
K
- Kaba كابا (القرار الغليظ) نظرية
صوت غليظ منخفض. يُستخدم قبل اسم الدرجة للإشارة إلى قرارها، أي الدرجة نفسها في الأوكتاف الأدنى (مثل قرار جهاركاه)؛ ويُستخدم أيضًا للدلالة على أخفض منطقة في الآلات الموسيقية.
ذو صلة: جوابقرار جهاركاهأوكتاف
- Kaba çârgâh قرار جهاركاه الدرجة والبُعد
الدرجة الواقعة أوكتافًا تحت جهاركاه؛ وهي أخفض من يكاه بطنيني (9 كوما). تُكتب في النوتة الغربية بـ«دو»، وتُستخدم في أخفض منطقة للآلات ذات الطبقة الغليظة.
ذو صلة: كابا (القرار الغليظ)جهاركاهيكاه
- Kabak kemane كمنجة القرع آلة
آلة شعبية يُحفر جسمها من القرع ويُغطّى بالجلد، وتُعزف بالقوس وهي ممسوكة عموديًا على الركبة. وقد ارتبطت بألحان منطقة تكه.
ذو صلة: كمنجة القرع آلةكمنجةربابتركو
- Kalenderî قلندري قالب
عمل غنائي يُلحَّن على كلمات من نوع القلندري في شعر العاشقين والشعر الديواني. ويرد كذلك في مخزون موسيقى المهتر، والأمثلة الموجودة في الأرشيف للسلطان محمود الثاني ونعمان آغا.[39]
- Kantemir notası نوتة كانتيمير نوتة
نوتة الحروف التي استخدمها ديمتري كانتيمير (1673-1723) في كتابه «كتاب علم الموسيقى على وجه الحروفات». تُكتب الدرجات بالحروف والأزمنة بالأرقام، وفي الديوان الواحد من راست إلى كردان 17 درجة. سجّل كانتيمير بهذه الكتابة مئات من بشارف وسازسماعيات عصره، وتشبهها نوتة معاصره نائي عثمان دده (ت. 1729).[24]
ذو صلة: نوتة أبجديةنوتة همبارسومبشرفAcemtarab Peşrev (Dimitri Kantemiroğlu) عمل نموذجي
- Kanto كانتو قالب
أغنية حيوية من مسرح الارتجال (التولوات) في إسطنبول أواخر القرن التاسع عشر، تؤدّيها عادةً مغنّية مع الرقص. الاسم من الكلمة الإيطالية canto (أغنية)، وكلماتها غالباً على الوزن المقطعي.[40]
- Kanun قانون آلة
آلة وترية شبه منحرفة الشكل، بها غالبًا 24 إلى 27 صفًا من الأوتار، وفي كلّ صفّ ثلاثة أوتار، تُعزف بريشتين تُلبسان في السبّابتين. تُضبط درجاتها بخطوات صغيرة بواسطة المفاتيح (المنادل)؛ ويمكن عزفها في هذا الموقع من المتصفّح.[41]
ذو صلة: القانون آلةمندالصفكشتبان
- Kapalı Curcuna جورجونا مغلقة أصول
الضرب المغلق لأصول الجورجونا؛ يميّزه إسماعيل حقي أوزكان في قائمة الأصول عن الجورجونا المفتوحة. ذو عشرة أزمنة، ويُكتب في الأرشيف بميزان 10/8 (وفي عملين بميزان 10/16)، وجميع الأعمال هنا من الشركي.[42]
ذو صلة: جورجوناقپالي جورجينا مترونومشركي
- Kâr كار قالب
أضخم وأفخم أنواع الأعمال الغنائية؛ يُلحَّن عموماً بأقسام «ترنّم» واسعة وبأصول كبيرة، ويُظهر براعة الملحّن.[43]
ذو صلة: كارچةترنّمالأصول الكبيرةأعمال كار في أرشيف النوتاتGül Bî-Rûh-i Yâr (Abdülkadir Meragi) عمل نموذجي
- Kâr-ı nâtık كار ناطق قالب
عمل غنائي كبير تَرِد في كلماته أسماء مقامات وأصول، فيتحوّل اللحن إلى كل مقام وأصول عند ذكر اسمه. يبدأ غالباً بمقام راست؛ وفي كار ديدة أفندي 26 مقاماً، وفي كار أحمد عوني قونوق 119 مقاماً.[44]
ذو صلة: كارانتقالأعمال كار ناطق في أرشيف النوتاتRast Getirip Fend ile Seyretti (Hammâmîzâde İsmâil Dede Efendi) عمل نموذجي
- Kâr-ı nev كار نو قالب
اسم معناه «الكار الجديد». يُعرف به عمل ديدة أفندي «Gözümde dâim hayâl-i cânâ» في مقام راست وأصول أغير دويك، ويُعدّ من الأعمال التي تعكس بحث الملحّن عن آفاق جديدة.[45]
ذو صلة: كارترنّمأعمال كار نو في أرشيف النوتاتGözümde Dâim Hayâl-i Cânâ (Hammâmîzâde İsmâil Dede Efendi) عمل نموذجي
- Karadeniz kemençesi كمنجة البحر الأسود آلة
آلة من شرق البحر الأسود ذات جسم ضيّق وطويل وثلاثة أوتار، تُعزف بالقوس وهي ممسوكة عموديًا. وهي آلة الهورون وألحان الكمنجة؛ وتختلف عن الكمنجة الكلاسيكية.
- Karar قرار مقام
الدرجة التي ينهي المقام اللحن عليها، وتمنح عند التوقف عليها شعورًا بالاكتمال؛ وهي «بيت» المقام. ويُقال لها أيضًا درجة الوقوف.
ذو صلة: غمّازقرار معلّقمقامالمقامات
- Karcığar makamı مقام قرجغار مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه وغمّازه نوا. يتكوّن سلّمه من جنس عشاق الرباعي وجنس حجاز الخماسي على درجة نوا؛ وهو محبوب جدًا في الموسيقى الشعبية أيضًا.
- Kârçe كارچة قالب
عمل غنائي يُعدّ نسخة مصغّرة من الكار، وهو أقصر ويُلحَّن بأصول أصغر.
- Kaside قصيدة قالب
نوع في الموسيقى الدينية يُغنى فيه شعر بلا أصول وبشكل ارتجالي؛ وهو بطبيعته تقسيم غنائي.
ذو صلة: غزلموسيقى التكايا
- Kaşık الملاعق آلة
آلة شعبية يُضبط بها الإيقاع بضرب ملعقتين خشبيتين إحداهما بالأخرى بين الأصابع. تُستخدم في ألحان الرقص في مناطق قونية وسيليفكة وإيجه.
ذو صلة: الملاعق آلةلحن رقصأصول (usul)
- Katikofti كاتيكوفتي أصول
الاسم القديم لأصول المثمّن؛ وهو أصول صغير من ثمانية أزمنة يُكتب بميزان 8/8 ويتكوّن من سماعي وتركي أعرج. ولا يُعرف لماذا استُخدمت هذه الكلمة ذات الأصل اليوناني مصطلحاً موسيقياً.[46]
ذو صلة: مثمّنقاطيقوفتي مترونوم
- Kaval كاوال آلة
آلة شعبية طويلة بلا قصبة، مفتوحة الطرفين، تُنفخ بإمساكها جانبيًا من الفم؛ وتُعرف بآلة الرعاة.
ذو صلة: الكوال (الشبابة) آلةناي
- Ke كه (ke) أصول
ضربة أخف من «تك»؛ وتُسمى أيضاً «كا». كما في عدّ أصول الصوفيان «دُم – تك – كه».
ذو صلة: تكدُمصوفيان مترونوم
- Keman كمان آلة
آلة قوسية من أصل غربي؛ منتشرة في الموسيقى التركية منذ القرن التاسع عشر، وتُعزف بأسلوب خاصّ بها.
ذو صلة: الكمان آلةكمنجة
- Kemençe كمنجة آلة
آلة في الموسيقى التركية الكلاسيكية، صغيرة الجسم كمثرية الشكل، ثلاثية الأوتار، تُمسك عموديًا على الركبة وتُعزف بالقوس؛ وتُلمس الأوتار من الجانب بطرف الإصبع. وكمنجة البحر الأسود آلة شعبية مختلفة.
- Kırık hava كِرِك هوا قالب
لحن في الموسيقى الشعبية مرتبط بأصول معين وذو إيقاع منتظم؛ وأغلب التركوات وموسيقى الرقص من هذا النوع.
ذو صلة: أوزون هواتركوأصول (usul)
- Kız ahengi آهنك قِز أداء
آهنك تُسمع فيه درجة راست المكتوبة صول لا؛ وهو أعلى من آهنك منصور بطنيني (درجة كاملة)، وأخفض من بولاهنك. يأخذ اسمه من الناي المسمّى ناي قِز.
- Klarnet الكلارينيت آلة
آلة نفخ ذات مفاتيح يُنفخ فيها عبر مبسم بقصبة واحدة. دخلت الدولة العثمانية في القرن التاسع عشر مع فرق الموسيقى العسكرية؛ وفي الموسيقى التركية نشأ تقليد الفاصل والتقاسيم في الغالب بكلارينيت صول ذي الدوزان الغليظ.
- Klasik Türk müziği الموسيقى التركية الكلاسيكية تاريخ ومؤسسات
تقليد موسيقى فنية تطوّر في القصر العثماني والتكايا والبيئات المدنية، ويقوم على نظام المقام والأصول؛ ويُعرف أيضًا بأسماء مثل الموسيقى الفنية التركية والموسيقى التركية والموسيقى العثمانية.
ذو صلة: مقامأصول (usul)فصلالعصور
- Koma كوما نظرية
وحدة صغيرة تُستخدم في موسيقى المقام لقياس الأبعاد؛ وتُحسب النغمة التامة (الطنيني) بتسع كوما. تبني نظرية آرال-إزگي-أوزديلك درجاتها على النسب الفيثاغورية (الكوما الفيثاغورية نحو 23.5 سنت)؛ وتقسيم الأوكتاف إلى 53 جزءًا متساويًا (كوما هولدر، نحو 22.6 سنت) يطابق هذا النظام بفارق أقل من سنت واحد، وهو المستخدم في التطبيق، وفي هذا الموقع أيضًا.
ذو صلة: بُعدكوما هولدرالكوما الفيثاغوريةطنينينظام آرال-إزگي-أوزديلكأوكتافالأدوات
- Koma bemol كوما بيمول نوتة
علامة تحويل في نظام آرال-إزگي-أوزديلك تخفض الدرجة التي تُكتب عليها بكوما واحدة. وتُكتب بها درجة سيكاه (سي كوما بيمول).
ذو صلة: كوما دييزعلامة تحويلسيكاه
- Koma diyez كوما دييز نوتة
علامة تحويل في نظام آرال-إزگي-أوزديلك ترفع الدرجة التي تُكتب عليها بكوما واحدة.
ذو صلة: كوما بيمولعلامة تحويل
- Kontrbas الكونترباص آلة
أكبر الآلات الوترية ذات القوس وأغلظها صوتًا؛ تُعزف وقوفًا وهي ممسوكة عموديًا. وتولّت في فرق الفاصل والإذاعة للموسيقى التركية أغلظ صوت في الفرقة.
ذو صلة: الكونترباص آلةهيئة الفصلكمان
- Kopuz القوبوز آلة
من أقدم الآلات الوترية المعروفة عند الأتراك؛ يرد في حكايات ده ده قورقود بوصفه آلة الأوزان (الشعراء المنشدين). ويُعدّ سلفًا لكثير من الآلات الوترية ذات الزند مثل البغلمة والدومبرا.
ذو صلة: القوبوز آلةباغلاماالعنقالصندوق
- Koşma قوشمة قالب
أكثر أشكال النظم انتشاراً في الشعر الشعبي؛ تتألف عادةً من رباعيات من أحد عشر مقطعاً، وتُكتب لتُغنّى بمصاحبة الساز. وإلى جانب التركو ذات الكلمات من القوشمة، توجد قوشمات لحّنها ملحّنون كلاسيكيون على أصول.[47]
- Köçekçe كوچكچة قالب
سلسلة من الأعمال تتكون من ترتيب متتابع لتركوات وشركيات، غالباً في المقام نفسه وبأصول مختلفة، لمصاحبة رقص «الكوچَك» (köçek).
- Köprü arkası sesi صوت ما وراء الفَرَس أداء
صوت قصير وجاف وحادّ يُستخرج على القانون بضرب الريشة على الأجزاء القصيرة من الأوتار الواقعة خلف الفرس، بين الفرس ومشط الأوتار؛ ويُسمّى أيضًا ضربة ما وراء الفرس. يُستعمل لإضافة نبرات، ولا سيما في القطع المرحة والإيقاعية، وهو أسلوب مختلف عن «الشلبه» و«الچكمه». يمكن تجربته على القانون الافتراضي بلمس الأوتار القصيرة على يمين الفرس.
ذو صلة: القانون آلةقانونريشةمندال
- Kös كوس آلة
أكبر طبول فرقة المهتر؛ جسمها على شكل قِدر نحاسي، وتُعزف بمطرقة.
ذو صلة: الكوس (طبل كبير) آلةالمهترنقّارة
- Kûçek makamı مقام كوجك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو). يشترك مع مقام صبا في الإطار نفسه من حيث القرار والغمّاز والدستور (سي كوما بيمول، ري كوتشوك مُجنَّب بيمول).
- Kudüm كودوم آلة
آلة قرع تتكوّن من طبلتين صغيرتين نصف كرويتين من النحاس مغطّاتين بالجلد؛ تُعزف بمطرقتين. وتضبط الأصول في آيينات المولوية.[48]
- Kudümzenbaşı رئيس الكودومزن أداء
الشخص الذي يعزف الكودوم في مطرب المولوية، ويقود أصول الآيين وسرعته.
- Küçük mücenneb كوتشوك مُجنَّب الدرجة والبُعد
بُعد قدره خمس كوما؛ ورمزه S. في جنس عشاق الرباعي يكون البُعد بين سيكاه وجهاركاه كوتشوك مُجنَّب، وفي جنس حجاز الرباعي يكون البُعد الأول والأخير كوتشوك مُجنَّب.
- Küçük mücenneb bemol كوتشوك مُجنَّب بيمول نوتة
علامة تحويل في كتابة آرال-إزگي-أوزديلك تخفض الدرجة بأربع كوما. وتُكتب بها درجة تيك كردي (سي كوتشوك مُجنَّب بيمول) في جنس حجاز الرباعي.
ذو صلة: كوتشوك مُجنَّببقيّة بيمولجنس حجاز الرباعيعلامة تحويل
- Küçük mücenneb diyez كوتشوك مُجنَّب دييز نوتة
علامة تحويل في كتابة آرال-إزگي-أوزديلك ترفع الدرجة بخمس كوما. وتُكتب بها درجتا ماهور (فا كوتشوك مُجنَّب دييز) وحجاز (دو كوتشوك مُجنَّب دييز).
- Küçük usul الأصول الصغيرة أصول
أصول تتراوح أزمنتها عادة بين 2 و15 زمناً (كالصوفيان والأقصاق والدويك والجورجونا). تُستخدم في أعمال مثل الشركي والتركو والساز سماعي.
ذو صلة: الأصول الكبيرةأصول (usul)
- Küpe كوبه قالب
اسم يُطلق على الأقسام في «راست كار ناطق» (فهرست مقامات) لأحمد عوني قونوق ذي المقامات الـ119، يعرّف كلٌّ منها بمقام؛ وكلماتها أيضاً لقونوق، ويرد اسم المقام في معظمها. وفي الأرشيف تُدرج كل كوبه عملاً مستقلاً.[49]
- Kürdî كردي الدرجة والبُعد
درجة وسطى تعلو دوكاه بأربع كوما (بقيّة)؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«سي بقيّة بيمول» (أخفض من سي بخمس كوما). وهي التي تحدّد جنس كردي الرباعي ومقامات مثل نهاوند وكردي.
- Kürdî dörtlüsü جنس كردي الرباعي الدرجة والبُعد
جنس رباعي يتكوّن من بقيّة وطنينيَّين (B T T: 4 + 9 + 9 كوما)؛ ويعطي على درجة دوكاه الدرجات دوكاه–كردي–جهاركاه–نوا.
- Kürdî-Gerdâniye makamı مقام كرد كردانية مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو). يجمع اسمه بين كردي وكردانية؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Kürdî makamı مقام كرد مقام
مقام درجة قراره دوكاه وغمّازه نوا. يتكوّن سلّمه من جنس كردي الرباعي وجنس بوسليك الخماسي على درجة نوا؛ ويمنحه كون بُعده الأول بقيّة لونه الخاص.
ذو صلة: كرد مقامجنس كردي الرباعيبقيّة
- Kürdîlihicazkâr makamı مقام حجازكار كرد مقام
مقام شدّ درجة قراره راست وغمّازه جهاركاه؛ وهو لون الكردي منقولًا إلى درجة راست. استُخدم كثيرًا في قوالب الشركي، وبخاصة في القرن العشرين.
ذو صلة: حجازكار كرد مقاممقام شدّكرد مقام
L
- Lenk Fahte لنك فختة أصول
أصول صغير من عشرة أزمنة؛ ويُسمّى أيضاً «أقصاق فختة» لما فيه من عرج خفيّ، و«نيم فختة» لأنه نصف الفختة. يُكتب غالباً بميزان 10/4؛ ويُستخدم في البشرف والبستة والطقوس، وهو الأصول التقليدي لبستات النقش.[50]
ذو صلة: لنك فاختة مترونومفختةنقش
- Longa لونجا قالب
عمل آلي بميزان 2/4 سريع ومتحرك، من أصل بلقاني ورومللي؛ يُكتب بترتيب الخانات والتسليم. وكان يُعزف كثيراً في نهاية الفصل خلال القرن العشرين.
ذو صلة: عمل آليسيرتوخانةأعمال لونجا في أرشيف النوتاتNikrîz Longa (Tanbûrî Cemil Bey) عمل نموذجي
M
- Mâhur ماهور الدرجة والبُعد
درجة وسطى تعلو حسيني بطنيني؛ وهي فا مرفوعة بخمس كوما (فا كوتشوك مُجنَّب دييز)، وتقع أربع كوما تحت كردان. وهي الدرجة المميّزة لمقام ماهور؛ ويُسمَّى قرارها كوشت.
ذو صلة: كوشتأوجماهور مقام
- Mâhur makamı مقام ماهور مقام
مقام درجة قراره راست وغمّازه جواب كردان. يتكوّن سلّمه من جنس جهاركاه الخماسي على درجة راست وجنس جهاركاه الرباعي على درجة نوا؛ سيره هابط ويشبه السلّم الكبير (الماجور).
- Mâhurbûselik makamı مقام ماهور بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي ماهور وبوسليك؛ وفي دستوره فا كوتشوك مُجنَّب دييز (درجة ماهور).
ذو صلة: ماهور بوسليك مقاممقام مركّبمقام ماهورمقام بوسليكماهور
- Makam مقام مقام
نظام لحني يتكوّن من سلّم معيّن، ودرجتَي قرار وغمّاز، وقواعد سير تصف كيف تتجوّل الألحان في هذا السلّم. تُعرف في الموسيقى التركية مئات من أسماء المقامات، يُستخدم بعضها بشكل شائع.[51]
- Mandal مندال آلة
أذرع معدنية صغيرة في نهاية كلّ صفّ من أوتار القانون، تُرفع وتُخفض لتغيير الطول المرتعش للوتر. في معظم القوانين يُقسَّم نصف الصوت إلى ستة مفاتيح: المفتاح الواحد نحو 17 سنتًا، أي أصغر قليلًا من الكوما النظرية (نحو 22,6 سنت). ويمكن رفعها وخفضها أثناء العزف أيضًا.
ذو صلة: قانونصفكوماالقانون آلة
- Mandra ماندرا قالب
وتُسمّى أيضاً ماندِرة؛ لحن رقص يُعزف غالباً على أصول دور توران ذي الأزمنة السبعة. ويُطلق هذا الاسم على أصول دور توران نفسه أيضاً، والمثال الموجود في الأرشيف «ماندرا حجاز» للاوتاجي أندون.[52]
- Mansur منصور أداء
مقاس ناي غليظ الصوت ومكتنز، وآهنك هذا الناي؛ تُسمع فيه درجة راست المكتوبة صول صولًا، أي على الارتفاع المكتوب نفسه. وهو أخفض من بولاهنك، ويُفضَّل كثيرًا في آيينات المولوية.
- Marş مارش قالب
قطعة ذات إيقاع منتظم وقوي تناسب المسير. وله في الموسيقى التركية مخزون واسع يمتد من ألحان المهتر إلى مارشات الفرق النحاسية في القرن التاسع عشر و«جدّين دَدَن» والنشيد الوطني «استقلال مارشي».[53]
ذو صلة: المهترالموسيقى الهُمايونيةأعمال مارش في أرشيف النوتات
- Mâverâünnehr makamı مقام ما وراء النهر مقام
مقام درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يأخذ اسمه من منطقة ما وراء النهر في آسيا الوسطى؛ ولا علامات تحويل في دستوره.
- Mecmua مجموعة تاريخ ومؤسسات
كتب مخطوطة أو مطبوعة تُجمَع فيها القصائد (الغفتات) المُلحَّنة مع بيانات المقام والأصول والمؤلّف. وهي من المصادر الرئيسية لتتبّع الأعمال في العصور التي لم تكن النوتة فيها منتشرة.
- Mehter المهتر تاريخ ومؤسسات
الفرقة العسكرية العثمانية؛ وتتكوّن من الطبل والكوس والنقّارة والزرنا والبوق والصنوج. أُلغيت في 1826، وأُعيد إحياؤها في القرن العشرين.[54]
- Mersiye مرثية قالب
قصيدة تُكتب في رثاء ميت ومدحه، والعمل الملحّن على هذه القصيدة. وفي الموسيقى الدينية تحتل مكانة مهمة المراثي التي تُنشد في التكايا في شهر المحرّم، ولا سيما في الحسين رضي الله عنه وشهداء كربلاء.[55]
- Mertebe مرتبة نوتة
الرقم الذي يشير إلى وحدة زمن الأصول، أي مقام الكسر في الميزان: فمرتبة دور كبير بميزان 28/4 هي 4، وفي صيغة 28/8 هي 8؛ ومرتبة أقصاق بميزان 9/8 هي 8، وأغير أقصاق بميزان 9/4 هي 4. ويمكن تثقيل الأصول نفسها أو تخفيفها بكتابتها بمراتب مختلفة.
ذو صلة: مازورةأصول (usul)أقصاقدَوْر كبير
- Meşk مِشك أداء
طريقة تعليم تقليدية لا تعتمد على النوتة، يغنّي فيها المعلّم العمل ويكرّره الطالب حتى يحفظه، مع ضرب الأصول. وانتقلت الأعمال من جيل إلى جيل بالمِشك إلى حدّ كبير.[56]
ذو صلة: ضرب الأصولالمِشكخانةهانِنده
- Meşkhâne المِشكخانة تاريخ ومؤسسات
المكان الذي يجري فيه المِشك، حيث يعلّم المعلّم طلابه الأعمال؛ وتُستخدم الكلمة أيضًا للجمعيات الموسيقية المؤسَّسة لهذا الغرض.
- Mevlevî âyini طقس المولوية قالب
عمل ديني كبير يُؤدَّى خلال رقصة السماع المولوي. يُفتتح بالنعت وتقسيم الناي والبشرف؛ وينتهي بعد أربعة «سلامات» بالبشرف الأخير واليوروك سماعي الأخير.
ذو صلة: سلامنعتسماعمطربالمولويخانةأعمال طقس المولوية في أرشيف النوتاتAn Rûz Bâmdâdî... (Neyzen Hüseyin Fahreddin Dede) عمل نموذجي
- Mevlevî Evferi أوفر المولوية أصول
المرتبة الثقيلة لأصول الأوفر، تُكتب بميزان 9/4 (أغير أوفر)؛ وهي تكاد تكون الأصول الثابت للسلام الثاني من طقوس المولوية. ويبدأ السلام الثاني عادةً بالتركي الأعرج، وهو القسم الثاني من الأصول.[5]
- Mevlevîhâne المولويخانة تاريخ ومؤسسات
تكيّة دراويش المولوية؛ ومراكز مهمّة تُؤدَّى فيها الآيينات ويستمرّ فيها التعليم الموسيقي. ومن أشهرها مولويخانات غلطة ويني قبي وقونية.[57]
ذو صلة: طقس المولويةسماعمطرب
- Meyan ميان قالب
في الشركي والبستة، القسم الذي يقابل غالباً السطر الثالث من الغفتة، حيث يرتفع اللحن إلى المنطقة الحادة أو ينتقل إلى مقام آخر؛ ويُسمى أيضاً «ميّان».
- Mızıka-yı Hümâyun الموسيقى الهُمايونية تاريخ ومؤسسات
فرقة موسيقية عثمانية ومدرسة موسيقى أُسِّستا بعد إلغاء المهتر في 1826؛ وقدّمت تعليم الموسيقى الغربية تحت إدارة جوزيبي دونيزيتي.
- Mızrap ريشة آلة
أداة تُستخدم في الآلات الوترية لضرب الوتر وإرعاشه. تُثبَّت في القانون داخل الكشتبان؛ وتُصنع في العود تقليديًا من ريش النسر، وغالبًا من البلاستيك اليوم.
- Mi'râciye معراجية قالب
قصيدة تروي معراج النبي صلى الله عليه وسلم، والعمل الديني الملحّن عليها. وأشهرها معراجية ناييّ عثمان دده التي تُنشد كالمولد في ليلة المعراج، وتتألف من أقسام في سبعة مقامات بينها توشيحات.[58]
ذو صلة: توشيحنعتأعمال معراجية في أرشيف النوتاتPes Heman (Nâyî Osman Dede) عمل نموذجي
- Muhâlif makamı مقام مخالف مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة راست (صول)، وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه «المخالف»؛ ولا يوجد في دستوره إلا سي كوما بيمول.
- Muhammes مخمس أصول
أصول كبير باثنين وثلاثين زمناً (بميزان 32/4)؛ يُستخدم في البستة والبشرف.
ذو صلة: مخمس مترونومالأصول الكبيرة
- Muhayyer محيّر الدرجة والبُعد
الدرجة الواقعة أوكتافًا فوق دوكاه؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«لا» الجواب. ويبدأ سير مقامَي محيّر ومحيّر كرد من هذه الدرجة.
- Muhayyer makamı مقام محيّر مقام
مقام يستخدم سلّم مقام حسيني، درجة قراره دوكاه. يُعرف ببدء سيره من درجة محيّر الحادّة والنزول منها.
ذو صلة: محيّر مقاممحيّرسير هابط
- Muhayyerbûselik makamı مقام محيّر بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه محيّر (لا). يجمع اسمه بين لونَي محيّر وبوسليك؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: محيّر بوسليك مقاممقام مركّبمقام محيّرمقام بوسليكدوكاه
- Muhayyerkürdî makamı مقام محيّر كرد مقام
مقام يستخدم سلّم مقام كرد، درجة قراره دوكاه. يختلف عن كرد ببدء سيره من درجة محيّر الحادّة والنزول منها.
ذو صلة: محيّر كرد مقامكرد مقامسير هابط
- Muhayyersünbüle makamı مقام محيّر سنبلة مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه محيّر (لا). يأخذ اسمه من درجتَي محيّر وسنبلة؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وري كوتشوك مُجنَّب بيمول.
- Murabba مربّع قالب
شكل شعري يتكون من مقاطع رباعية الأسطر، والعمل المؤلَّف على هذا الشكل. وأغلب البستات في الفصل الكلاسيكي مكتوبة بغفتة مربّعة.
- Mûsikî موسيقى نظرية
كلمة تُستخدم في التركية العثمانية والعربية بمعنى الموسيقى. تَرِد في تسميات مثل «الموسيقى التركية» و«موسيقى عثمانية» وفي عناوين الأعمال القديمة.
ذو صلة: الموسيقى التركية الكلاسيكية
- Mutrib مطرب أداء
من يعزف على آلة أو يغنّي، الموسيقي؛ ويرد كثيراً بهذا المعنى في الشعر الكلاسيكي وكلمات الأغاني (“Ey mutrıb-ı zevk-âşinâ”). وفي المولويخانات يدل أيضاً على فرقة العازفين والمغنّين الذين يؤدّون الآيين، والقسم المرتفع الذي يجلسون فيه ويواجه صالة السماع.
ذو صلة: Ey Mutrib-i Zevk Âşinâ حكايةذوق آشناطقس المولويةرئيس الكودومزنرئيس النايزنآيينخوان
- Müberka makamı مقام مبرقع مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة يكاه (ري)، وغمّازه دوكاه (لا). لا يوجد في دستوره إلا سي بقيّة بيمول (درجة كردي).
- Mücenneb مُجنَّب الدرجة والبُعد
الاسم العام للأبعاد الواقعة بين الطنيني (9 كوما) والبقيّة (4 كوما). وله نوعان: كوتشوك مُجنَّب (5 كوما، S) وبيوك مُجنَّب (8 كوما، K).
- Mülâzime ملازمة قالب
الاسم القديم للقسم الذي يتكرر بعد كل خانة، خصوصاً في البشرف؛ ويُسمى اليوم غالباً «تسليم».
- Mürekkep-Isfahan makamı مقام مركّب أصفهان مقام
مقام مركّب درجة قراره يكاه (ري) وغمّازه دوكاه (لا). تدلّ كلمة «مركّب» في اسمه على أنه صورة مركّبة من أصفهان؛ ويستقرّ في المنطقة الغليظة.
- Mürekkep Nîm Sofyan نيم سوفيان المركّب (Mürekkep Nîm Sofyan) أصول
أصول صغير من 6 أزمنة؛ تعدّه قوائم الأصول في موسوعة TDV الإسلامية وعند إسماعيل حقي أوزقان بين الأصول السداسية الأزمنة مع اليوروك سماعي. ومعنى اسمه «النيم سوفيان المركّب»؛ ولا يضم أرشيف Miras-ı Saz أي عمل بهذا الأصول.[59]
ذو صلة: نيم سوفيان المركّب مترونومنيم صوفيانأصول اليوروك سماعيالأصول الصغيرة
- Mürekkep Semâî سماعي المركّب (Mürekkep Semâî) أصول
أصول صغير من 9 أزمنة؛ ومعنى اسمه «السماعي المركّب». يورده إسماعيل حقي أوزقان بميزان 9/8 بثلاث ضربات: دُم من ثلاثة أزمنة وتَكّان كلٌّ منهما من ثلاثة أزمنة. وتعدّه موسوعة TDV الإسلامية بين الأصول ذات الأزمنة التسعة؛ ولا يضم أرشيف Miras-ı Saz أي عمل بهذا الأصول.[60]
- Mürekkep Sofyan صوفيان مركّب أصول
أصول صغير من اثني عشر زمناً؛ يرد في قوائم TDV وإسماعيل حقي أوزكان باسم «الصوفيان المجمَّع» (birleşik sofyan) بين الأصول ذات الأزمنة الاثني عشر. والمثال في الأرشيف شركي «Canda hâsiyyet mi var» من مقام الأصفهان للحاج عارف بك مكتوباً بميزان 12/8.[37]
ذو صلة: مركب صوفيان مترونومصوفيان
- Müsemmen مثمّن أصول
أصول صغير بثمانية أزمنة يُكتب بميزان 8/8؛ يتكوّن من اجتماع سماعي وتركي أعرج. يُعتقد أن الحاج عارف بك هو من اكتشفه واستخدمه أولاً، ويُعرف أيضاً باسم كاتيكوفتي؛ ويُستخدم غالباً في الشركي والتركو والإلهي.[46]
- Müstear makamı مقام مستعار مقام
مقام مركّب درجة قراره سيكاه (سي كوما بيمول) وغمّازه نوا (ري). وهو من عائلة السيكاه؛ ويستقرّ على هذه الدرجة مثل سيكاه وهزام.
N
- Nağme نغمة نظرية
لحن، نغم؛ وتُستخدم أيضًا للدلالة على صوت واحد أو تتابع أصوات. تَرِد أيضًا في مصطلحات مركّبة مثل «آرا نغمة».
ذو صلة: أرا نغمة (aranağme)سير
- Nağme-i sâz نغمهٔ ساز لغة كلمات الأغاني
نغمة الآلة: nağme تعني «لحن، نغمة»، وsâz تعني «آلة موسيقية».
ذو صلة: Bir Sihr-i Tarâb حكايةسحر طرب
- Nakarat لازمة قالب
السطر أو القسم الذي يتكرر بنفسه بعد كل مقطع في الشركي والتركو.
- Nakış نقش قالب
اسم يُضاف قبل بعض أنواع الأعمال الغنائية (كبستة النقش ويوروك سماعي النقش)؛ وتكون فيها الغفتة والترنّم وترتيب الأصول أكثر تزييناً وتنوعاً من الشكل المعتاد.
- Nakkare نقّارة آلة
طبلتان صغيرتان على شكل قِدر، تُستخدمان في المهتر وموسيقى القصر القديمة.
ذو صلة: النقّارة آلةالمهتركوس
- Na't نعت قالب
شعر يمدح النبي صلى الله عليه وسلم، والعمل المؤلَّف على هذا الشعر. وتبدأ طقوس المولوية بترتيل «نعت مولانا» لعِتري في مقام راست.
ذو صلة: طقس المولويةنعتخوان
- Na'thân نعتخوان أداء
الهانِنده الذي يغنّي منفردًا نعت مولانا في بداية آيين المولوية.
- Nazariyat نظريات نظرية
علم نظرية الموسيقى: مجال معرفي يبحث في كيفية تحديد وتصنيف الأبعاد والدرجات والمقامات والأصول. والنظرية الأكثر شيوعًا في تعليم موسيقى المقام التركية اليوم هي نظام آرال-إزگي-أوزديلك.
- Nefes نَفَس قالب
عمل صوفي، غالباً على الوزن المقطعي، يُنشد في «الجَم» وسائر طقوس العلويين والبكتاشيين، ويقابل الإلهي في التكايا السنّية. يُلحَّن على أصول صغيرة، وألحانه قريبة من الموسيقى الشعبية.[61]
ذو صلة: إلهيموسيقى التكاياباغلاماأعمال نَفَس في أرشيف النوتات
- Nev-civân نو جوان لغة كلمات الأغاني
الشاب الغضّ، الفتى: nev تعني «جديد، غضّ»، وcivân تعني «شاب». تُفتتح آخر أغاني رحمي بك بـ“Bir nev-civânsın”.
ذو صلة: Bir Nevcivansın حكايةشوخروح روان
- Nevâ نوا الدرجة والبُعد
درجة رئيسية تعلو راست بمقدار جنس خماسي (31 كوما)؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«ري». وهي درجة الغمّاز في مقامات كثيرة مثل راست وعشاق وحجاز ونهاوند.
- Nevâ makamı مقام نوا مقام
مقام قديم درجة قراره دوكاه وغمّازه نوا، يُركّز سيره حول درجة نوا. وهو قريب الصلة بمقامَي عشاق وحسيني.
- Nevâbûselik makamı مقام نوا بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي نوا وبوسليك؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Nevâkürdî makamı مقام نوا كرد مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يدلّ اسمه على أنه يجمع لونَي نوا وكردي؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Nev'eser makamı مقام نو أثر مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «الأثر الجديد»؛ وفي دستوره سي ومي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: نو أثر مقاممقام مركّبراستنواقرار
- Nevrûz makamı مقام نوروز مقام
مقام درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو). وهو إحدى الآوازات الست في كتب الأدوار القديمة؛ ويعني اسمه بالفارسية «اليوم الجديد».
ذو صلة: نوروز مقامأدواردوكاهجهاركاهقرار
- Ney ناي آلة
آلة نفخ تُصنع من القصب، بها تسع عُقَد وستة ثقوب من الأمام وثقب واحد من الخلف. وهي الآلة الرئيسية في موسيقى المولوية؛ ويُسمَّى فمها بشباره.[62]
- Neyzenbaşı رئيس النايزن أداء
رئيس عازفي الناي في مطرب المولوية؛ وهو الذي يؤدّي غالبًا تقسيم الناي في بداية الآيين.
- Nigâr makamı مقام نكار مقام
مقام درجة قراره راست (صول) وغمّازه جهاركاه (دو). لا علامات تحويل في دستوره؛ ويعني اسمه بالفارسية «الحبيب، الجميل».
- Nihâvend-i-Kebîr makamı مقام نهاوند كبير مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «نهاوند الكبير»؛ ودستوره مثل نهاوند: سي ومي بقيّة بيمول.
- Nihâvend-i-Rûmî makamı مقام نهاوند رومي مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة راست (صول)، وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «نهاوند الروم (الأناضول)»؛ وفي دستوره سي ومي بقيّة بيمول.
- Nihavend makamı مقام نهاوند مقام
مقام درجة قراره راست وغمّازه نوا. يتكوّن سلّمه من جنس بوسليك الخماسي على درجة راست وجنس كردي (أو حجاز) الرباعي على درجة نوا؛ ويشبه السلّم الصغير (المينور) في الموسيقى الغربية.
- Nikrîz makamı مقام نكريز مقام
مقام درجة قراره راست وغمّازه نوا. يمنحه جنس نكريز الخماسي على درجة راست (طنيني، كوتشوك مُجنَّب، ثانية زائدة، كوتشوك مُجنَّب) لونًا قريبًا من الحجاز.
ذو صلة: نكريز مقامثانية زائدة
- Nîm نيم نظرية
كلمة فارسية بمعنى «نصف». تُستخدم في أسماء الدرجات للإشارة إلى صورة أخفض قليلًا من الدرجة ذاتها: نيم حجاز، نيم حصار، نيم زركلاه.
- Nîm Berefşan نيم برفشان أصول
أصول كبير من ستة عشر زمناً هو نصف أصول البرفشان؛ يتكوّن من سماعي وتركي أعرج وصوفيانين. استُخدم في البشرف والبستة والإلهي، ولم يصل من أمثلته إلى يومنا إلا بشرف البياتي لشريف.[63]
ذو صلة: نيم برفشان مترونومبرفشانبشرف
- Nîm Çenber نيم جنبر (Nîm Çenber) أصول
أصول صغير من 12 زمنًا؛ ومعنى اسمه «نصف الجنبر». يورده إسماعيل حقي أوزقان بميزان 12/4 في مجموعات زمنية 4+6+2. وتعدّه موسوعة TDV الإسلامية بين الأصول ذات الاثني عشر زمنًا؛ ولا يضم أرشيف Miras-ı Saz أي عمل بهذا الأصول.[64]
- Nîm Devir نيم دَوْر أصول
أصول كبير من ثمانية عشر زمناً يُحصل عليه بحذف عشرة أزمنة من دَوْر كبير؛ يتكوّن من يوروك سماعي وثلاثة صوفيان. يُستخدم غالباً بمرتبة 18/4 في البشرف والبستة والإلهي.[65]
ذو صلة: نيم دور مترونومدَوْر كبير
- Nîm Evsat نيم أوسط أصول
أصول من ثلاثة عشر زمناً هو نصف أصول الأوسط؛ يتكوّن من تركي أعرج وصوفيانين، وينتهي بـ«دُم» كالأوسط. يُستخدم بمرتبتي 13/8 و13/4 في الإلهي والتوشيح خاصةً، وفي بعض الشركي والتركو.[66]
ذو صلة: نيم أوسط مترونومأوسطإلهي
- Nîm Hafîf نيم خفيف أصول
أصول من ستة عشر زمناً هو نصف أصول الخفيف؛ يتكوّن من أربعة صوفيان ويشكّل الأزمنة الستة عشر الأخيرة من أصولَي ضرب الفتح والحاوي. يُستخدم بمرتبة 16/4 في الكار والبشرف والبستة وبعض الإلهي.[67]
ذو صلة: نيم خفيف مترونومخفيفحاوي
- Nîm Sakîl نيم ثقيل أصول
أصول كبير من أربعة وعشرين زمناً هو نصف أصول الثقيل؛ يتكوّن من صوفيان ويوروك سماعيين وصوفيانين. يُستخدم غالباً بمرتبة 24/4 في الكار والبستة والبشرف والإلهي؛ ويُعزف اليوم بصيغته بالولولة.[68]
ذو صلة: نيم ثقيل مترونومثقيلكار
- Nim Sofyan نيم صوفيان أصول
أصغر أصول، بميزان 2/4، ويتكون من ضربتَي دُم وتك.
ذو صلة: نيم صوفيان مترونومصوفيان
- Ninni تهويدة قالب
قصيدة شعبية تتألف غالباً من رباعيات، تُغنّى بلحن معيّن لتنويم الطفل أو تهدئته. وهي في الغالب مجهولة المؤلف، ولها أيضاً أمثلة ملحّنة مثل «Dağda tavşanlar uyur» لطنبوري جميل بك.[69]
- Nişâbur makamı مقام نيشابور مقام
مقام درجة قراره بوسليك (سي) وغمّازه نوا (ري). يأخذ اسمه من مدينة نيشابور في إيران؛ وفي دستوره دو بقيّة دييز.
- Nişâburek makamı مقام نيشابورك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يرتبط اسمه بمقام نيشابور المنسوب إلى مدينة نيشابور في إيران.
- Nişâbureyn makamı مقام نيشابورين مقام
مقام مركّب درجة قراره بوسليك (سي) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «النيشابوران» (مثنّى نيشابور)؛ ويستقرّ مثل نيشابور على درجة بوسليك.
ذو صلة: نيشابورين مقاممقام مركّبمقام نيشابورمقام نيشابوركبوسليك
- Nühüft makamı مقام نهفت مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة حسيني عشيران (مي)، وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه بالفارسية «الخفيّ، المستور»؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
O
- Oktav أوكتاف نظرية
البُعد بين درجة وأخرى تردّدها ضِعف تردّدها؛ ويساوي في نظام آرال-إزگي-أوزديلك 53 كوما. وفي الموسيقى التركية تحمل الدرجتان الواقعتان في طرفي الأوكتاف عادةً اسمين مختلفين: فجواب راست هو كردان، وجواب دوكاه هو محيّر.
- Orta ikili الثانية المحايدة الدرجة والبُعد
ثانية تقع بين نصف التون والتون الكامل، نحو 130–170 سنت. تكتبها نظرية الموسيقى العربية ثلاثة أرباع التون (150 سنت). في موسيقى المقامات التركية تقع في هذا المجال بعض الأبعاد المسموعة في الأداء حول درجات مثل السيكاه والأوج؛ وتكتبها نوتة AEÜ مجنّباً صغيراً من 5 كومات أو مجنّباً كبيراً من 8 كومات. فالبعد دوكاه–سيكاه في جنس العشاق مثلاً 8 كومات (نحو 181 سنت) على الورق، لكنه في الأداءات المقيسة أضيق غالباً. يعزف المثال الصوتي 7 كومات (نحو 158 سنت) فوق الدوكاه.
ذو صلة: بُعدكوتشوك مُجنَّببيوك مُجنَّبسيكاهالدرجة المرنةعشّاق مقام
- Oynak أويناق أصول
أصول صغير من تسعة أزمنة يُكتب بميزان 9/8؛ يتكوّن من اجتماع أصول السماعي، وله ست ضربات. يُستخدم في التركو والشركي؛ وبحسب رسالة لصبحي أزكي جُمع من أهل يالواچ، وأعطاه اسمه ه. س. آرَل.[70]
ذو صلة: أويناق مترونومأقصاقأصول السماعي
- Oyun havası لحن رقص قالب
لحن حيوي، غالباً بلا كلمات، يُعزف لمصاحبة الرقص والدبكات الشعبية. ومن أنواعه الزيبك والهورون والهالاي والچيفتتلّي والكوچكچة واللونغا والسيرتو.[71]
ذو صلة: كِرِك هواكوچكچةعمل آليأعمال لحن رقص في أرشيف النوتات
Ö
- Ölçü مازورة نوتة
القسم المفصول بخطوط عمودية في النوتة، ويحتوي على دورة من الأصول أو جزء منها. وتُكتب الأصول الكبيرة مقسَّمة على عدّة مازورات.
ذو صلة: مرتبةأصول (usul)
P
- Pençgâh-ı-Asl makamı مقام بنجكاه أصل مقام
مقام يُعدّ الصورة الأصلية لبنجكاه. درجة قراره راست (صول)، وغمّازه نوا (ري)، ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Pençgâh-ı-Zâid makamı مقام بنجكاه زائد مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). تدلّ كلمة «زائد» (المزيد، الفائض) في اسمه على أنه صورة موسّعة من بنجكاه.
- Pençgâh makamı مقام بنجكاه مقام
مقام درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه بالفارسية «الموضع الخامس»؛ ودستوره مثل راست: سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: بنجكاه مقامراستنوامقام راستقرار
- Perde درجة نظرية
صوت بارتفاع معيّن واسم هذا الصوت؛ ولكل درجة في موسيقى المقام اسم خاص بها مثل راست ودوكاه وسيكاه. وتُستخدم الكلمة نفسها أيضًا للدلالة على الدساتين التي تحدّد مواضع أصابع العزف في الآلات ذات العنق.
- Perde bağı رباط الدساتين آلة
رباط يُشدّ على عنق الآلات ذات العنق ليحدّد مواضع ضغط الأصابع. يوجد في الطنبور والباغلاما؛ أمّا العود والجنبوش فبلا دساتين.
- Perîşan پريشان لغة كلمات الأغاني
المبعثر، المشعّث؛ ومجازاً الحزين، سيّئ الحال. يُستعمل في الشعر للشعر أو السنبل المبعثر، وللقلب المتألّم أيضاً.
- Pesendîde makamı مقام بسنديده مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «المُستحسَن»؛ وهو من المقامات التي تستقرّ على درجة راست.
- Peşrev بشرف قالب
عمل آلي يتكون غالباً من أربع خانات يتلو كلاً منها قسم «التسليم» المكرر، ويُلحَّن بأصول كبيرة. ويُفتتح الفصل الكلاسيكي وطقس المولوية بالبشرف.[73]
ذو صلة: خانةتسليمالأصول الكبيرةفصلأعمال بشرف في أرشيف النوتاتFerahfezâ Peşrev (Hammâmîzâde İsmâil Dede Efendi) عمل نموذجي
- Peydâ olmak پيدا اولمق لغة كلمات الأغاني
الظهور والبروز والتجلّي؛ peydâ تعني «ظاهر، بادٍ». “Oldu bahârın âsârı peydâ”: بدأت علامات الربيع تظهر.
- Peyk-i Neşât makamı مقام بيك نشاط مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه «رسول الفرح»؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Pisagor koması الكوما الفيثاغورية نظرية
المقدار الذي تتجاوز به اثنتا عشرة خامسة تامة (3/2) متراكبة سبعَ أوكتافات؛ نسبتها 531441/524288، أي نحو 23,5 سنت. في نظرية آرل-أزكي-أوزديلك تكون الكوما هي هذا البعد: فأبعاد البقية والمجنّب الصغير والمجنّب الكبير والطنيني تُبنى بنسب فيثاغورية وتُعدّ 4 و5 و8 و9 كومات. وهذه الأعداد تقريبية؛ فالبقية (256/243، نحو 90 سنت) مثلاً لا تساوي 4 كومات فيثاغورية تماماً.
R
- Râhatfezâ makamı مقام راحت فزا مقام
مقام مركّب درجة قراره عراق (فا بقيّة دييز) وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه بالفارسية «مُزيد الراحة»؛ ويستقرّ في المنطقة الغليظة على درجة عراق.
- Rahatülervah makamı مقام راحة الأرواح مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة عراق (فا بقيّة دييز)، وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «راحة الأرواح»؛ وفي دستوره سي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
- Raks Aksağı أقصاق الرقص أصول
أصول من تسعة أزمنة يتكوّن من تركي أعرج وصوفيان (5+4)؛ وهو بهذه البنية عكس الأقصاق (4+5). يُستخدم غالباً بميزان 9/8 في الشركي والإلهي والنَّفَس البكتاشي والخانة الرابعة من الساز سماعي وألحان الرقص.[74]
- Rast راست الدرجة والبُعد
الدرجة الأساسية التي تُعدّ نقطة بداية نظام الدرجات في الموسيقى التركية؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«صول». وتستقر عليها مقامات مثل راست وماهور ونهاوند؛ ويُسمَّى جوابها كردان.
- Rast dörtlüsü جنس راست الرباعي الدرجة والبُعد
جنس رباعي يتكوّن من طنيني وبيوك مُجنَّب وكوتشوك مُجنَّب (T K S: 9 + 8 + 5 كوما)؛ ويعطي على درجة راست الدرجات راست–دوكاه–سيكاه–جهاركاه.
- Rast-ı-Cedîd makamı مقام راست جديد مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «راست الجديد»؛ ودستوره مثل دستور مقام راست (سي كوما بيمول، فا بقيّة دييز).
- Rast makamı مقام راست مقام
مقام أساسي درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يتكوّن سلّمه من جنس راست الخماسي وجنس راست الرباعي على درجة نوا؛ وتُستخدم في الهبوط درجة عجم غالبًا بدلًا من أوج.
- Rast-Mâye makamı مقام راست ماية مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي راست وماية؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Rebab رباب آلة
آلة قوسية ذات جسم مستدير مغطّى بجلد وقاعدة طويلة؛ استُخدمت أيضًا في موسيقى المولوية.
ذو صلة: الربابة آلةكمنجة
- Rehâvî makamı مقام رهاوي مقام
مقام مركّب قديم درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يُذكر في كتب الأدوار منذ قرون؛ يستقرّ على الدرجة نفسها التي يستقرّ عليها مقام راست لكنه يختلف عنه بسيره.
- Remel رمل أصول
أصول كبير بثمانية وعشرين زمناً؛ يُستخدم في البستة والبشرف.
ذو صلة: رمل مترونومالأصول الكبيرة
- Reng-i Dil makamı مقام رنك دل مقام
مقام مركّب درجة قراره عجم عشيران (فا) وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه «لون القلب»؛ وفي دستوره سي كوما بيمول، ولا وري كوتشوك مُجنَّب بيمول.
- Revnâknümâ makamı مقام رونق نما مقام
مقام مركّب درجة قراره عراق (فا بقيّة دييز) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «مُظهر الرونق»؛ ودستوره ذو خمس علامات تحويل: سي ومي كوما بيمول، ودو وفا ولا بقيّة دييز.
- Reyyâ makamı مقام ريّا مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة دو، وغمّازه راست (صول). دستوره ذو خمس علامات تحويل: سي كوما بيمول، ومي ولا كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
ذو صلة: ريّا مقاممقام مركّبراستدستورقرار
- Rûh-i revân روح روان لغة كلمات الأغاني
الروح الجارية الحيّة؛ revân تعني «الجاري، السائر». يُستعمل في الشعر نداءً للمحبوب بمعنى «روح روحي».
ذو صلة: Bir Nevcivansın حكايةنو جوانسينه
- Ruhnüvâz makamı مقام روحنواز مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه راست (صول). يعني اسمه «مُلاطف الروح»؛ وفي دستوره فا كوتشوك مُجنَّب دييز (درجة ماهور).
- Rûy-i Dilârâ makamı مقام روي دل آرا مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه بالفارسية «الوجه الذي يزيّن القلب»؛ ولا يوجد في دستوره إلا سي كوما بيمول.
- Rûy-i-Irâk makamı مقام روي عراق مقام
مقام مركّب درجة قراره عراق (فا بقيّة دييز) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «وجه العراق»؛ وفي دستوره سي ومي كوما بيمول، وفا بقيّة دييز.
S
- Sabâ-Aşîrân makamı مقام صبا عشيران مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه جهاركاه (دو). يستعمل كما يدلّ اسمه لون الصبا في المنطقة الغليظة على درجة عشيران؛ ودستوره مثل دستور صبا.
- Saba makamı مقام صبا مقام
مقام درجة قراره دوكاه وغمّازه جهاركاه. يمنحه القالب الابتدائي الأضيق من الجنس الرباعي، والمكوَّن من درجات دوكاه–سيكاه–جهاركاه–حجاز، لونه الحزين المؤثّر.
ذو صلة: صبا مقامجهاركاهبستنكار مقام
- Sabâ-Zemzeme makamı مقام صبا زمزمة مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو). وهو من عائلة الصبا؛ يجمع لون مقام صبا الحزين مع جنس زمزمة.
- Sabâbûselik makamı مقام صبا بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه جهاركاه (دو). يجمع كما يدلّ اسمه لونَي صبا وبوسليك؛ ودستوره مثل دستور صبا.
- Sad-pâre صد پاره لغة كلمات الأغاني
مئة قطعة، ممزّق إرباً: sad تعني «مئة»، وpâre تعني «قطعة». “Sîne-i sad-pâre” تعني صدراً ممزّقاً وقلباً جريحاً.
- Sakîl ثقيل أصول
أصول كبير من ثمانية وأربعين زمناً؛ واسمه في العربية بمعنى «ثقيل». يُستخدم بمراتب 48/8 و48/4 و48/2 (أغير ثقيل) في القوالب الكبيرة كالبشرف والكار والبستة؛ وفي البشارف الثقيلة تكون كل خانة عادةً دَوْراً واحداً من الأصول.[75]
ذو صلة: ثقيل مترونومنيم ثقيلبشرف
- Salât-ı ümmiyye الصلاة الأمّية قالب
لحن جماعي لدعاء عربي قصير بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو نوع من أنواع «الصَّلا». يُنشد في المولد وقوفاً بعد قسم الولادة، ولحنه الشائع لعِتري في مقام سيكاه.[76]
ذو صلة: موسيقى التكاياأوفرأعمال الصلاة الأمّية في أرشيف النوتاتAllahümme Salli Âlâ (Buhûrîzâde Mustafa Itrî) عمل نموذجي
- Salâtüselâm الصلاة والسلام قالب
عمل ديني يُلحَّن أو يُرتجل على كلمات الدعاء العربية بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو نوع من أنواع «الصَّلا». يُنشد في المساجد والموالد وطقوس التكايا.[77]
ذو صلة: إلهيموسيقى التكاياأعمال الصلاة والسلام في أرشيف النوتات
- Santur سنطور آلة
آلة شبه منحرفة الشكل، متعدّدة الأوتار، تُعزف بضرب الأوتار بمطرقتين رفيعتين. وهي منتشرة في الموسيقى الإيرانية، وعُزفت أيضًا في العصر العثماني.
ذو صلة: السنطور آلةقانون
- Sap العنق آلة
الجزء الطويل الممتدّ من جسم الآلات الوترية ذات العنق، وعليه تُضغَط الأوتار بالأصابع؛ وتقع دساتين الطنبور والباغلاما على العنق.
ذو صلة: رباط الدساتينالصندوق
- Saz eseri عمل آلي قالب
عمل موسيقي بلا كلام، مؤلَّف للعزف بالآلات وحدها: كالبشرف والساز سماعي واللونجا والسيرتو.
- Saz semâîsi ساز سماعي قالب
عمل آلي يتكون من أربع خانات وقسم «التسليم». تُكتب الخانات الثلاث الأولى والتسليم غالباً بأصول أقصاق سماعي (10/8)، بينما تُكتب الخانة الرابعة بأصول مختلف كاليوروك سماعي؛ ويُختم الفصل عادة بالساز سماعي.
ذو صلة: أقصاق سماعيخانةتسليمفصلأعمال ساز سماعي في أرشيف النوتاتFerahfezâ Sazsemâîsi (Tanbûrî Cemil Bey) عمل نموذجي
- Sâzende سازِنده أداء
العازف، المؤدّي الذي يعزف على الآلة.
ذو صلة: هانِندههيئة الفصل
- Sazkâr makamı مقام سازكار مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). يستقرّ على درجة راست ويجعل غمّازه على الدرجة الخامسة، درجة نوا؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Segâh سيكاه الدرجة والبُعد
درجة رئيسية تعلو دوكاه بثماني كوما (بيوك مُجنَّب)؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«سي كوما بيمول» (أخفض من سي بكوما واحدة). وهي الدرجة المميّزة لجنسَي راست وعشاق الرباعيَّين؛ وتستقر عليها مقاما سيكاه وهزام.
- Segâh makamı مقام سيكاه مقام
مقام درجة قراره سيكاه (سي كوما بيمول)، وهو مقام خاص بالموسيقى التركية لاستقراره على درجة ذات كوما. ويُذكر غمّازه غالبًا على أنه نوا.
ذو صلة: سيكاه مقامسيكاههزام مقام
- Segâh-Mâye makamı مقام سيكاه ماية مقام
مقام مركّب درجة قراره سيكاه (سي كوما بيمول) وغمّازه نوا (ري). يدلّ اسمه على أنه يجمع لونَي سيكاه وماية؛ وفي دستوره سي ومي كوما بيمول، وفا بقيّة دييز.
- Selâm سلام قالب
كل واحد من الأقسام الرئيسية الأربعة في طقس المولوية؛ ويصاحب كل «سلام» بأصوله ولحنه الخاصّين مرحلة من مراحل السماع.
- Selmek makamı مقام سلمك مقام
مقام درجة قراره راست (صول) وغمّازه سيكاه (سي كوما بيمول). وهو إحدى الآوازات الست في كتب الأدوار القديمة؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Semâ سماع أداء
الدوران الذي يؤدّيه المولوية أثناء الآيين بمصاحبة الموسيقى؛ ويُسمَّى الدرويش الذي يدور سماززن.
ذو صلة: طقس المولويةسلامالمولويخانة
- Semâî سماعي قالب
الاسم العام للأعمال المؤلَّفة بأصول السماعي؛ وتضم هذه الفئة الأغير سماعي واليوروك سماعي والساز سماعي. وفي الموسيقى الشعبية أيضاً ألحان غنائية تُسمى «سماعي».
- Semâî usulü أصول السماعي أصول
أصول صغير بميزان 3/4، بضربات دُم–تك–تك؛ يُستخدم في الشركي والتركو، وفي بعض أقسام اليوروك سماعي.
- Sengin Semâî سنكين سماعي أصول
أصول بميزان 6/4 يسير بخطى ثقيلة نسبياً؛ يُستخدم في الشركي وبعض الأعمال الدينية.
ذو صلة: سنكين سماعي مترونومأصول السماعي
- Serbest سربست (حُرّ) أصول
وصف يُطلق على الأعمال أو الأقسام التي تُؤدّى بلا وزن، دون التقيّد بأصول معيّن؛ والتقسيم والغزل من هذا النوع. وفي الأرشيف قسم من معراجية الصبا لنائي عثمان دده بلا أصول.[78]
- Serhânende سرهانِنده أداء
رئيس الهانندة؛ المغنّي الذي يختار الأعمال في الفصل، ويقود الفرقة، ويضبط الأصول في الغالب.
ذو صلة: هانِندههيئة الفصل
- Ses düzeni النظام الصوتي (نظام الدوزان) نظرية
النظام الذي يحدد في تقليد موسيقي عدد الدرجات داخل الأوكتاف ومواضعها. في تاريخ موسيقى المقامات استُخدم أو اقتُرح نظام صفي الدين الأرموي ذو 17 درجة، ونظام آرل-أزكي-أوزديلك ذو 24 درجة القائم على النسب الفيثاغورية، وتقسيم الأوكتاف إلى 53 كوما متساوية، والتقسيم إلى 72 جزءاً متساوياً الذي تقوم عليه عُرَب القانون الحالية (ست عُرَب لكل نصف تون)؛ أما البيانو الغربي فيقسم الأوكتاف إلى 12 نصف تون متساوياً. في هذا الموقع تُكتب النوتة بنظام AEÜ وتُعزف بـ53 كوما متساوية، ويُدوزن القانون افتراضياً بالتقسيم إلى 72 جزءاً متساوياً.
- Seyir سير مقام
الطريق الذي يسلكه اللحن في سلّم المقام: من أين يبدأ، وعند أيّ درجات يتوقّف، وكيف يستقر على القرار. والمقامات التي تستخدم السلّم نفسه (مثل عشاق وبياتي) يُفرَّق بينها بسيرها.
ذو صلة: سير صاعدسير هابطسير هابط-صاعدمقامعشّاق مقامبياتي مقام
- Sıra صف آلة
مجموعة الأوتار المضبوطة على الدرجة نفسها في القانون؛ ويحتوي كلّ صفّ غالبًا على ثلاثة أوتار.
- Sihr-i tarab سحر طرب لغة كلمات الأغاني
سحر الطرب، سحرٌ يُبهج القلب: sihr تعني «سحر»، وtarab تعني «فرح، نشوة». يرد في أغنية رحمي بك التي يذكر فيها عزف طنبوري جميل بك.
- Sîne سينه لغة كلمات الأغاني
الصدر، الحضن؛ يُذكر في الشعر موضعاً للمشاعر والألم والحب. ويرد أيضاً في قول رحمي بك “sînemde cânsın”.
- Sipihr makamı مقام سبهر مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يعني اسمه بالفارسية «السماء، الفلك»؛ ولا يوجد في دستوره إلا سي كوما بيمول.
- Sipsi السيبسي آلة
آلة نفخ شعبية صغيرة حادّة الصوت ذات لسان واحد، تُصنع من القصب. تُعزف في منطقتي إيجه وتكه في ألحان الزيبك وألحان تكه.
ذو صلة: السيبسي آلةزيبككاوالتركو
- Sirto سيرتو قالب
عمل آلي ورقصة نشيطة بميزان 2/4، من أصل بلقاني؛ وهو نوع قريب من اللونجا.
- Sofyan صوفيان أصول
أصول بميزان 4/4، بضربات دُم–تك–كه؛ يُستخدم كثيراً في الشركي والإلهي.
ذو صلة: صوفيان مترونومنيم صوفيانكه (ke)
- Sözlü eser عمل غنائي قالب
عمل مؤلَّف على كلمات (غفتة) ليُغنى: كالبستة والكار والشركي والإلهي والتركو.
- Sultan-ı-Irak makamı مقام سلطان عراق مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «سلطان العراق»؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Sultânîsegâh makamı مقام سلطاني سيكاه مقام
مقام مركّب يستقرّ مثل سلطاني يكاه في المنطقة الغليظة على درجة يكاه (ري)؛ وغمّازه درجة نوا (ري). وفي دستوره سي ومي كوما بيمول.
ذو صلة: سلطاني سيكاه مقاممقام مركّبمقام سلطاني يكاهسيكاهيكاه
- Sultânîyegâh makamı مقام سلطاني يكاه مقام
مقام قراره يكاه (ري المنخفضة) وغمّازه دوكاه. يتكوّن سلّمه من خماسي البوسليك على يكاه ورباعي الحجاز على دوكاه؛ ويشبه سلّم نهاوند منقولًا إلى يكاه.
ذو صلة: سلطاني يكاه مقامنهاوند مقام
- Sûzidil makamı مقام سوزدل مقام
مقام مركّب درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه بوسليك (سي). يُعرف بقراره في المنطقة الغليظة؛ ويعني اسمه بالفارسية «محرق القلب».
- Sûzidilârâ makamı مقام سوز دلآرا مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه جهاركاه (دو). تُستخدم في سلّمه درجة ماهور؛ ويُذكر بين المقامات التي ركّبها السلطان سليم الثالث.
- Sûzinak makamı مقام سوزناك مقام
مقام مركّب درجة قراره راست وغمّازه نوا. يتكوّن سلّمه من جنس راست الخماسي وجنس حجاز الرباعي على درجة نوا.
- Sûzinâk-Zirgüle makamı مقام سوزناك زركلاه مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه نوا (ري). وكما يدلّ اسمه، يجمع لون مقام سوزناك مع درجة زركلاه.
ذو صلة: سوزناك زركلاه مقاممقام مركّبمقام سوزناكزركلاهراستنوا
- Sünbül سنبل لغة كلمات الأغاني
زهرة السنبل (الياقوتية). في الشعر الكلاسيكي يُشبَّه بها شعر المحبوب لعطرها وشكلها الملتفّ.
- Sünbüle سنبلة الدرجة والبُعد
جواب درجة كردي؛ وهي الدرجة التي تعلو محيّر بأربع كوما (بقيّة). وهي الدرجة التي تمنح لون الكردي في المنطقة الحادّة.
- Süpürde سوپورده أداء
آهنك تُسمع فيه درجة راست المكتوبة صول دو؛ وهو أخفض من بولاهنك بطنيني (درجة كاملة)، وأعلى من آهنك قِز. يوافق طول الناي الذي يحمل الاسم نفسه.
- SymbTr سيمبتر نوتة
مجموعة نوتات قابلة للقراءة الحاسوبية لأكثر من ألفَي عمل من موسيقى المقام التركية، أعدّتها مجموعة تقنية الموسيقى (MTG) في جامعة بومبيو فابرا ببرشلونة. وهي مصدر أرشيف النوتات في هذا الموقع.
Ş
- Şah ahengi آهنك شاه أداء
آهنك تُسمع فيه درجة راست المكتوبة صول فا؛ وهو أخفض من آهنك منصور بطنيني (درجة كاملة). يأخذ اسمه من ناي الشاه.
- Şark Musikisi Cemiyeti جمعية موسيقى الشرق تاريخ ومؤسسات
جمعية موسيقية أُسِّست في إسطنبول في بدايات القرن العشرين، وعملت على تعليم الموسيقى التركية الكلاسيكية وأدائها.
ذو صلة: دار الألحاندار التعليم الموسيقي
- Şarkı شركي قالب
أشهر شكل غنائي قصير في الموسيقى التركية الكلاسيكية؛ يُلحَّن غالباً بأصول صغيرة ويتكون من أقسام الزمين واللازمة والميان. وانتشر كثيراً في القرن التاسع عشر على يد حاجي عارف بيك.[79]
ذو صلة: ميانلازمةالأصول الصغيرةأعمال شركي في أرشيف النوتاتSûziş-i Sînem Değil (Hacı Ârif Bey) عمل نموذجي
- Şarkı Devr-i Revânı دَوْر روان الشركي أصول
أصول من ثلاثة عشر زمناً رُكِّب لقالب الشركي؛ يتكوّن من سماعي وصوفيانين ونيم صوفيان (نصف صوفيان)، وأزمنته السبعة الأولى على بنية دَوْر هندي. يُكتب غالباً بميزان 13/4؛ وقد خرج من الاستعمال مع الزمن.[80]
- Şed شدّ مقام
نقل سلّم مقام إلى درجة أخرى (التحويل الطبقي). فمثلًا يُنظر إلى مقام حجازكار كرد على أنه سلّم كرد منقول إلى درجة راست.
ذو صلة: مقام شدّمقامحجازكار كرد مقام
- Şed makam مقام شدّ مقام
مقام ينشأ من نقل سلّم مقام إلى درجة أخرى، ويُعرف باسم جديد. ومن أمثلته حجازكار وحجازكار كرد.
- Şedarabân makamı مقام شد عربان مقام
مقام شدّ يتكوّن بنقل سلّم الحجاز ذي الزركلاه إلى درجة يكاه: قراره على درجة يكاه (ري) وغمّازه درجة نوا (ري). وهو عضو عائلة الحجاز في المنطقة الغليظة.
ذو صلة: شد عربان مقاممقام شدّمقام زركلالي حجازمقام حجازيكاهشدّ
- Şehnaz شهناز الدرجة والبُعد
الدرجة التي تعلو كردان بخمس كوما؛ ويُقال لها أيضًا جواب زركلاه. تُستخدم في لون الحجاز بالمنطقة الحادّة في مقام شهناز الذي يحمل اسمها.
ذو صلة: زركلاهكردانشهناز مقام
- Şehnaz makamı مقام شهناز مقام
مقام من عائلة الحجاز، درجة قراره دوكاه؛ يبدأ سيره من المنطقة الحادّة وينزل منها. ويستخدم درجة شهناز في المنطقة الحادّة.
ذو صلة: شهناز مقامشهنازحجاز مقام
- Şehnâzbûselik makamı مقام شهناز بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه محيّر (لا). وكما يدلّ اسمه، يجمع لونَي شهناز وبوسليك؛ وهو من مقامات عائلة البوسليك.
ذو صلة: شهناز بوسليك مقاممقام مركّبمقام شهنازمقام بوسليكقرارغمّاز
- Şerefnümâ makamı مقام شرفنما مقام
مقام مركّب درجة قراره يكاه (ري) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «مُظهر الشرف»؛ وفي دستوره سي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
- Şevk-ı-Cedîd makamı مقام شوق جديد مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «الشوق الجديد»؛ وفي دستوره سي بقيّة بيمول، ومي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
- Şevk-ı-Dil makamı مقام شوق دل مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة راست (صول)، وغمّازه نوا (ري). دستوره مثل دستور مقام راست: سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز؛ ويعني اسمه «شوق القلب».
- Şevkâver makamı مقام شوق آور مقام
مقام مركّب درجة قراره عجم عشيران (فا) وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه «جالب الشوق»؛ وفي دستوره سي ومي كوما بيمول.
ذو صلة: شوق آور مقاممقام مركّبعجم عشيرانجهاركاهمقام عجم عشيران
- Şevk'efzâ makamı مقام شوق افزا مقام
مقام مركّب درجة قراره عجم عشيران (فا) وغمّازه كردانية (صول). يعني اسمه «مُزيد الشوق»؛ وهو من المقامات التي تستقرّ على درجة فا الغليظة.
- Şevkutarab makamı مقام شوق طرب مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة عجم عشيران (فا)، وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه «شوق الفرح»؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وري كوتشوك مُجنَّب بيمول.
ذو صلة: شوق طرب مقاممقام مركّبعجم عشيرانجهاركاهمقام عجم عشيران
- Şîvenümâ makamı مقام شيون نما مقام
مقام مركّب درجة قراره يكاه (ري) وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه بالفارسية «مُظهر النحيب»؛ وفي دستوره سي كوما بيمول وري كوتشوك مُجنَّب بيمول.
- Şuğul شغل قالب
نوع من الأعمال الدينية يشبه التوشيح، يُغنى في الزوايا والمجالس الدينية.
- Şûh شوخ لغة كلمات الأغاني
المرح، الطَّلِق، الغَنِج. في الشعر الكلاسيكي يصف الجميل البهيج الفاتن؛ و“şûh-i cihân” تعني أغنج من في الدنيا.
ذو صلة: Bir Nevcivansın حكايةنو جوان
T
- Tâhir makamı مقام طاهر مقام
مقام مركّب قديم درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه محيّر (لا). يُعرف أيضًا باسم بابا طاهر؛ يستقرّ على الدرجة نفسها التي يستقرّ عليها العشّاق والبياتي، ويتميّز عنهما بتجواله في المنطقة الحادّة.
- Tâhirbûselik makamı مقام طاهر بوسليك مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه محيّر (لا). وكما يدلّ اسمه، يجمع لون مقام طاهر مع بوسليك.
ذو صلة: طاهر بوسليك مقاممقام مركّبمقام طاهرمقام بوسليكدوكاهنوا
- Taksim تقسيم أداء
أداء ارتجالي بآلة موسيقية يعرض سير المقام دون التزام بأصول معيّنة. يُؤدَّى قبل الأعمال أو بينها، ويمكن أن يمرّ بمقامات أخرى عبر الانتقال.[81]
- Tam perde درجة رئيسية نظرية
الدرجات التي تشكّل السلّم الأساسي في النظرية التقليدية: يكاه، حسيني عشيران، عراق، راست، دوكاه، سيكاه، جهاركاه، نوا، حسيني، أوج، كردان، محيّر، وغيرها. وتُسمَّى الدرجات الواقعة بينها بالدرجات الوسطى.
- Tanbur طنبور آلة
آلة وترية طويلة العنق، ذات صندوق صغير مستدير، وعليها دساتين؛ وتُعدّ رمز الموسيقى التركية الكلاسيكية. تُرتَّب دساتين عنقها بحيث تعطي درجات موسيقى المقام.[82]
- Tanini طنيني الدرجة والبُعد
بُعد قدره تسع كوما، أي النغمة التامة؛ ورمزه T. والبُعد بين راست ودوكاه، وبين جهاركاه ونوا، هو طنيني.
ذو صلة: بُعدكومابيوك مُجنَّبتدريب الأذن
- Tar التار آلة
آلة وترية ذات دساتين تُعزف بالريشة، جسمها على شكل الرقم ثمانية مزدوج التجويف ومغطّى بغشاء. وهي الآلة الرئيسية في الموسيقى الأذربيجانية والإيرانية؛ وتُعزف أيضًا في شرق الأناضول.
- Tarz-ı-Cedîd makamı مقام طرز جديد مقام
مقام مركّب درجة قراره عجم عشيران (فا) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «الطراز الجديد»؛ ولا يوجد في دستوره إلا سي بقيّة بيمول.
- Tarz-ı-Nevîn makamı مقام طرز نوين مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه جهاركاه (دو). يعني اسمه بالفارسية «الطراز الجديد»؛ وفي دستوره سي بقيّة بيمول وري كوتشوك مُجنَّب بيمول.
- Tavır طور أداء
أسلوب العزف أو الغناء الخاصّ بآلة أو مدرسة أو مؤدٍّ؛ ويشمل الزخارف والنبر وطريقة معالجة اللحن.
- Tavşanca طاوشانجة قالب
نوع غنائي شعبي من العهد العثماني، كانت تؤدّيه فرق «قبا ساز» مثل الكوچكچة لمصاحبة الرقص، وكلماته غالباً على الوزن المقطعي. وفي الأرشيف طاوشانجات للسلطان سليم الثالث ومحمود الثاني وطنبوري مصطفى چاووش.[83]
- Tef دفّ آلة
طبلة إطارية جلدها من وجه واحد وبإطارها جُلَيجِلات صغيرة؛ ويُقال لها أيضًا الدفّ.
- Tek تك أصول
الضربة الحادة والخفيفة في الأصول؛ تُصدَر في الكودوم باليد اليسرى، وفي الدربكة بالضرب على الحافة.
ذو صلة: دُمكه (ke)تكا (tekâ)
- Tek Vuruş تك ووروش (Tek Vuruş) أصول
أصول صغير من 11 زمنًا؛ يورده إسماعيل حقي أوزقان بميزان 11/8 في مجموعات زمنية 5+6: دُم وتَك من زمنين، وتَك من زمن واحد؛ ثم دُم من زمنين وتَكّان. ويورد أكرم قره دنيز بالاسم نفسه قالبًا آخر من 19 زمنًا.[64]
ذو صلة: تك ووروش مترونومالأصول الصغيرة
- Tekâ تكا (tekâ) أصول
ضربة تنتج عن ضرب ضربتَي «تك» متتاليتين بسرعة كأنهما ضربة واحدة. وتُوصف في بعض المصادر بأنها ضربة «تك» قوية تُضرب باليدين معاً في آنٍ واحد.
- Tekbîr تكبير قالب
اللحن المؤلَّف لنص التكبير الذي يبدأ بـ«الله أكبر»، وهو من قوالب الموسيقى الدينية التركية. وأشهر ألحانه تكبير سيكاه المنسوب إلى عِتري، ويُنشد جماعةً في الأعياد والمناسبات الدينية.[84]
ذو صلة: مقام سيكاهموسيقى التكاياأعمال تكبير في أرشيف النوتاتAllah Ü Ekber (Buhûrîzâde Mustafa Itrî) عمل نموذجي
- Tekke musikisi موسيقى التكايا تاريخ ومؤسسات
موسيقى دينية تُؤدَّى في تكايا الطرق الصوفية: وتشمل أنواعًا مثل الإلهي والدوراك والشُغل والتوشيح وآيينات المولوية. ولها مكانة مهمّة في تطوّر الموسيقى التركية الكلاسيكية.
ذو صلة: إلهيدوراقطقس المولويةذِكر
- Tekne الصندوق آلة
الجسم الخلفي نصف الكمثري أو نصف الكروي في آلات مثل العود والطنبور والباغلاما، يُصنع بالتفريغ أو بتجميع شرائح رقيقة.
- Terennüm ترنّم قالب
قسم يُغنى في الأعمال الغنائية بمقاطع وكلمات قصيرة لا معنى لها (كتِن-نِي، يا لَل، دوست، أمان)؛ ويحتل حيّزاً واسعاً خصوصاً في الكار والبستة.
- Terkeylemek ترك ايلمك لغة كلمات الأغاني
الترك والرحيل، الهجر. تُفتتح أغنية الحاج عارف بك بـ“Niçin terkeyleyip gittin a zâlim”، أي «لماذا تركتني ورحلت أيها القاسي».
- Terkib تركيب مقام
قالب لحني ينشأ من اتحاد أكثر من جنس أو لون مقامي، ولا يُعدّ في الغالب مقامًا مستقلًا. ولا تُرسَم الحدود بين التركيب والمقام بالطريقة نفسها دائمًا في المصادر.
ذو صلة: مقام مركّبچشنيجنس
- Tesbih تسبيح قالب
قالب من موسيقى المساجد تُتلى فيه كلمات تسبيح الله. يُنشده المؤذّنون بعد الصلاة غالباً بلا أصول وارتجالاً، وله أيضاً أمثلة ملحّنة على أصول، وإلهيات تسبيح تُنشد من المآذن في ليالي رمضان.[85]
- Te'sîr تأثير لغة كلمات الأغاني
الأثر، التأثير؛ ما يتركه الشيء في النفس. يصف في كلمات الأغنية الأثر الساحر لنغمة الآلة.
ذو صلة: Bir Sihr-i Tarâb حكايةسحر طرب
- Teslim تسليم قالب
القسم الذي يتكرر بعد كل خانة في البشرف والساز سماعي؛ وهو بمثابة اللازمة في العمل.
- Tevşîh توشيح قالب
عمل ديني يُلحَّن غالباً بأصول متوسطة الحجم، ويؤديه جمع من المرتلين بين أقسام قراءة المولد.
ذو صلة: إلهيشغلموسيقى التكايا
- Tezene تيزينة آلة
ريشة تُستخدم في الآلات ذات العنق مثل باغلاما وطنبور. وتُصنع ريشة الطنبور تقليديًا من قشرة السلحفاة أو مادة مشابهة.
- Tiz جواب نظرية
صوت رقيق حادّ. يُستخدم قبل اسم الدرجة للإشارة إلى جوابها، أي الدرجة نفسها في الأوكتاف الأعلى (مثل جواب سيكاه، جواب جهاركاه)؛ ولبعض الدرجات اسم مستقل لجوابها: فجواب راست هو كردان، وجواب دوكاه هو محيّر.
ذو صلة: كابا (القرار الغليظ)أوكتافكردان
- Tulum التولوم (القربة) آلة
آلة نفخ ذات أنبوبين متلاصقين موصولة بكيس هواء مصنوع من جلد الماعز. تُعزف في الهورون والاحتفالات في هضاب شرق البحر الأسود.
- Türk Aksağı التركي الأعرج (Türk Aksağı) أصول
أصول أعرج بميزان 5/8؛ يُستخدم في الشركي وفي الموسيقى الشعبية.
ذو صلة: تركي أقصاق مترونومأقصاق
- Türk Darbı ضرب الترك أصول
أصول له عدة صيغ؛ يعطي أكرم قره دنيز صيغته الأولى بميزان 14/4 بضربات دُم، تكه، دُم، تك، دُم، دُم، أما صيغته ذات الأزمنة الثمانية عشر فهي ضرب تركي (Darb-ı Türkî). والمثال في الأرشيف إلهي لعلي أوفقي بك مكتوب بميزان 14/4.[86]
ذو صلة: ترك ضربي مترونومالأصول الكبيرة
- Türkmen تركمان أصول
اسم أصول من ثمانية عشر زمناً يُكتب بميزان 18/8 في مدوَّنة SymbTr. والمثال الوحيد في الأرشيف إلهي مجهول المؤلف من مقام الحجاز همايون يبدأ بكلمات «Hâk hâk diyen âşıklar».[36]
ذو صلة: إلهي
- Türkü تركو قالب
النوع الغنائي في الموسيقى الشعبية؛ وغالباً ما يكون مجهول المؤلف أو من نظم شعراء الشعب. تُسمى الأنواع ذات الأصول «كِرِك هوا» والأنواع ذات الإيقاع الحر «أوزون هوا».
ذو صلة: كِرِك هواأوزون هواباغلاماأعمال تركو في أرشيف النوتات
U
- Ud عود آلة
آلة وترية بلا دساتين، ذات عنق قصير وصندوق كمثري الشكل؛ تُعزف بالريشة. ولكونها بلا دساتين تعطي بسهولة دقائق درجات المقام.[87]
- Usul أصول (usul) أصول
نمط إيقاعي ينتج عن ترتيب الضربات المختلفة القوة (دُم، تك، كه...) بنظام معين. توجد في الموسيقى التركية أصول كثيرة، من نيم صوفيان ذي الزمنين إلى زنجير ذي المئة والعشرين زمناً.[88]
- Usul vurmak ضرب الأصول أصول
متابعة الأصول بضرب الكفّين على الركبتين (دُم باليد اليمنى وتك باليد اليسرى). وفي طريقة التعليم بالمشق (meşk) يُضرب الأصول جماعياً عند حفظ العمل.
- Uşşak dörtlüsü جنس عشاق الرباعي الدرجة والبُعد
جنس رباعي يتكوّن من بيوك مُجنَّب وكوتشوك مُجنَّب وطنيني (K S T: 8 + 5 + 9 كوما)؛ ويعطي على درجة دوكاه الدرجات دوكاه–سيكاه–جهاركاه–نوا.
ذو صلة: جنس رباعيعشّاق مقامدوكاه
- Uşşak makamı مقام عشاق مقام
مقام شائع درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يتكوّن سلّمه من جنس عشاق الرباعي وجنس بوسليك الخماسي على درجة نوا؛ ويبدأ سيره من حول درجة القرار.
- Uzun hava أوزون هوا قالب
لحن في الموسيقى الشعبية يُغنى بإيقاع حر غير مرتبط بأصول معين؛ وله أنواع مثل البوزلاق والديوان والهويرات.
- Uzzâl makamı مقام عزّال مقام
مقام من عائلة الحجاز، درجة قراره دوكاه وغمّازه حسيني. يتكوّن سلّمه من جنس حجاز الخماسي على درجة دوكاه وجنس عشاق الرباعي على درجة حسيني.
ذو صلة: حجاز عزّال مقامحجاز مقام
V
- Vecd-i Dil makamı مقام وجد دل مقام
مقام مركّب درجة قراره يكاه (ري) وغمّازه دوكاه (لا). يعني اسمه «وجد القلب»؛ ودستوره سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Vech-i-Arazbâr makamı مقام وجه آرازبار مقام
مقام مركّب درجة قراره سيكاه (سي كوما بيمول) وغمّازه كردانية (صول). يعني اسمه «وجه آرازبار»؛ ويستقرّ مثل آرازبار على درجة سيكاه.
- Vech-i-Şehnâz makamı مقام وجه شهناز مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه حسيني (مي). يعني اسمه «وجه شهناز»؛ ولا علامات تحويل في دستوره المعتمد في الموقع.
- Velvele ولولة (velvele) أصول
ضربات تزيينية إضافية تُدرَج بين الضربات الأساسية للأصول. تجعل الأصول أكثر حيوية وامتلاءً؛ وتُستخدم خصوصاً في العزف على الكودوم والبندير.
ذو صلة: أصول (usul)ضربةكودوم
- Viyola الفيولا آلة
آلة وترية ذات قوس وأربعة أوتار، أكبر قليلًا من الكمان وأغلظ صوتًا. وفي الموسيقى التركية ملأت في القرن العشرين الأصوات بين الكمان والتشيلو في بعض فرق الفاصل والإذاعة.
ذو صلة: الفيولا آلةكمانهيئة الفصلأداء
- Viyolonsel التشيلو آلة
آلة وترية كبيرة ذات قوس وأربعة أوتار وصوت غليظ، تُمسك بين الركبتين؛ ويُختصر اسمها إلى تشيلو. دخلت فرق الموسيقى التركية في مطلع القرن العشرين، وعزفها بمهارة في موسيقى المقام عازفون مثل مسعود جميل.
ذو صلة: التشيلو آلةكمانهيئة الفصلتقسيم
- Vuruş ضربة أصول
الضربات المفردة (دُم، تك، تكا، كه) التي يتكون منها الأصول ومدد كل منها. وتنبع خصائص الأصول من ترتيب هذه الضربات بين القوي والخفيف.
ذو صلة: ضربأصول (usul)دُم
Y
- Yâre ياره لغة كلمات الأغاني
الجرح؛ صيغة الكلمة الواردة في النصوص القديمة وكلمات الأغاني. “Yâre-i dil” تعني جرح القلب.
- Yaylı tanbur طنبور بالقوس آلة
صيغة الطنبور التي تُعزف بالقوس؛ عُرفت في بدايات القرن العشرين من خلال تسجيلات طنبوري جميل بيك.
ذو صلة: الطنبور ذو القوس آلةطنبور
- Yeden درجة قائدة مقام
الدرجة الواقعة مباشرةً تحت درجة القرار، والتي تجذب اللحن نحو القرار. وهي في معظم المقامات الدرجة التي تسبق القرار مباشرةً؛ وفي بعض المقامات تُستخدم درجة قريبة منه بمقدار نصف نغمة.
- Yegâh يكاه الدرجة والبُعد
الدرجة الواقعة تحت راست بمقدار جنس رباعي (22 كوما)؛ تُكتب في النوتة الغربية بـ«ري». وهي قرار نوا، وقرار مقامَي يكاه وفرحفزا.
ذو صلة: نواراستيكاه مقامفرحفزا مقام
- Yegâh makamı مقام يكاه مقام
مقام درجة قراره يكاه (ري القرار) وغمّازه راست؛ يستقر في المنطقة الغليظة من سلّم راست.
- Yeni Çârgâh makamı مقام يني جهاركاه مقام
مقام درجة قراره جهاركاه (دو) وغمّازه كردان (صول). يدلّ اسمه على أنه صورة جديدة من مقام جهاركاه؛ ولا علامات تحويل في دستوره.
- Yüksük كشتبان آلة
حلقة معدنية تُلبس في سبّابتَي اليدين عند عزف القانون، ويُثبَّت فيها الريشة.
- Yürük semâî يوروك سماعي قالب
عمل غنائي نشيط مؤلَّف بأصول اليوروك سماعي (6/8)؛ ويُغنى في الفصل الكلاسيكي بعد الشركيات.
ذو صلة: أصول اليوروك سماعيأغير سماعيفصلأعمال يوروك سماعي في أرشيف النوتات
- Yürük Semâî usulü أصول اليوروك سماعي أصول
أصول بميزان 6/8 (وله صيغة 6/4 أيضاً). وتُكتب بهذا الأصول غالباً الأعمال من شكل اليوروك سماعي والخانة الرابعة من الساز سماعي.
Z
- Zahme مِضرب آلة
مطرقة رفيعة مستديرة الرأس تُستخدم في عزف الكودوم؛ وتُستخدم الكلمة في بعض المصادر أيضًا لقوس الآلات القوسية.
- Zâlim ظالم لغة كلمات الأغاني
القاسي، عديم الرحمة، الظالم. في الشعر الكلاسيكي نداء شائع يُوجَّه إلى المحبوب الذي يُعذّب العاشق.
- Zâvil makamı مقام زاول مقام
مقام مركّب درجة قراره راست (صول) وغمّازه كردانية (صول). تُستخدم في سلّمه درجة ماهور؛ ويُعرف بلونه الواقع بين راست وماهور.
- Zencir زنجير أصول
أحد أكبر الأصول، بمئة وعشرين زمناً. يتكون من تتابع أصول دويك المزدوج وفختة وجنبر ودَوْر كبير وبرفشان؛ ويُستخدم في البستات.
- Zevk-âşinâ ذوق آشنا لغة كلمات الأغاني
صاحب الذوق، العارف بالدقائق: âşinâ تعني «العارف، المُلِمّ». يصف من يحسّ بالجمال ويفهم الفن؛ ويرد في أغنية رحمي بك صفةً لمطرب (عازف).
ذو صلة: Ey Mutrib-i Zevk Âşinâ حكايةمطرب
- Zevk-i-Dil makamı مقام ذوق دل مقام
مقام مركّب يستقرّ على درجة راست (صول)، وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «ذوق القلب»؛ ودستوره مثل دستور راست: سي كوما بيمول وفا بقيّة دييز.
- Zevk-i-Tarab makamı مقام ذوق طرب مقام
مقام مركّب درجة قراره دوكاه (لا) وغمّازه نوا (ري). يعني اسمه «ذوق الفرح»؛ وفي دستوره سي بقيّة بيمول، ومي كوتشوك مُجنَّب بيمول، ودو وفا بقيّة دييز.
- Zeybek زيبك قالب
رقصة شعبية من غرب الأناضول تُرقص غالباً على أصول أقساق بطيئة تساعية الأزمنة (9/4، 9/8)، ولحن هذه الرقصة. ولها أيضاً أمثلة ملحّنة قطعاً آلية، مثل زيبكات نكريز لطنبوري جميل بك.[89]
- Zeyl ذيل قالب
معناه في اللغة «إضافة» أو «ملحق». وتُستخدم الكلمة للقسم الإضافي الذي يأتي بعد خانة أو قسم في بعض الأعمال.
- Zikir ذِكر أداء
عبادة جماعية في تكايا الطرق الصوفية تُكرَّر فيها أسماء الله والأدعية بنظام وإيقاع معيّنين؛ وتصاحبها الإلهيات والدوراكات والشغلات.
ذو صلة: موسيقى التكايادوراقإلهي
- Zil الزيل (الصنوج) آلة
آلة معدنية مستديرة، من النحاس الأصفر غالبًا، تُمسك من مقابضها وتُضرب إحداها بالأخرى. تُستخدم في المهتر بأحجام مختلفة، وفي التكايا تُستخدم صنوج يدوية صغيرة.
- Zîrefkend makamı مقام زيرافكند مقام
مقام درجة قراره حسيني عشيران (مي) وغمّازه راست (صول). وهو أحد المقامات الاثني عشر القديمة في كتب الأدوار؛ ولا علامات تحويل في دستوره المعتمد في الموقع.
- Zirgüle زركلاه الدرجة والبُعد
درجة وسطى تعلو راست بخمس كوما (صول كوتشوك مُجنَّب دييز). تَرِد في صيغ سلّم الحجاز المستخدمة في المنطقة الغليظة، وفي أسماء مقامات مثل زركلالي حجاز؛ ويُسمَّى جوابها شهناز.
ذو صلة: راستشهنازحجاز زركلاه مقام
- Zirgüleli Hicaz makamı مقام زركلالي حجاز مقام
مقام من عائلة الحجاز، درجة قراره دوكاه. يتكوّن سلّمه من جنس حجاز الخماسي على درجة دوكاه، مع إضافة جنس حجاز رباعي ثانٍ على درجة حسيني.
ذو صلة: حجاز زركلاه مقامحجاز مقامزركلاه
- Zurna زرنا آلة
آلة شعبية مخروطية الجسم مزدوجة القصبة، صوتها قويّ؛ تُعزف غالبًا مع الطبل في الهواء الطلق.
ذو صلة: الزرنة آلةالمهترمي
لم يُعثر على مصطلح يطابق بحثك.
المصادر
كُتبت التعريفات بعباراتنا الخاصة بالاستفادة من مصادر مثل دائرة معارف TDV الإسلامية، وقاموس يلماز أوزتونا الموسوعي للموسيقى التركية، وويكيبيديا؛ وقيم الدرجات والأبعاد وفق نظام آرال-إزگي-أوزديلك. لم يُراجع المحتوى بعدُ من قِبل خبير؛ فإن رأيت خطأً فأخبرنا.
- TDV İslâm Ansiklopedisi
- Yılmaz Öztuna, Türk Musikisi: Akademik Klasik Türk San'at Musikisi'nin Ansiklopedik Sözlüğü, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1990.
- H. Sadettin Arel, Türk Mûsikîsi Nazariyatı Dersleri (haz. Onur Akdoğu), Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1991.
- Vikipedi, “Türk müziği” maddesi.
المصادر
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Ağır Aksak” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Ağır Aksak Semâî” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Çenber” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Düyek” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Evfer” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Sengin Semâî” maddesi
- M. Ekrem Karadeniz, Türk Mûsikîsinin Nazariye ve Esasları (aktaran: Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019)
- Sibel Karaman, “Türk Mûsıkîsi’nde Kullanılan 9 Zamanlı Usûllerde Adlandırma ve İcra Hataları”, Türkiyat Araştırmaları Dergisi (Ungay 1981’den)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Devr-i Revân” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Bektaşî Devr-i Revânı” maddesi
- Gülçin Yahya Kaçar, “Bektaşî Nefeslerindeki Melodik ve Ritmik Özellikler”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi 55 (2010); TDV İslâm Ansiklopedisi, “Bektaşî Mûsikisi” maddesi
- Gülçin Yahya Kaçar, “Bektaşî Nefeslerindeki Melodik ve Ritmik Özellikler”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi 55 (2010); M. Ekrem Karadeniz, Türk Mûsikîsinin Nazariye ve Esasları (aktaran: Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi; İ. H. Özkan ve M. E. Karadeniz (Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı (Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019), s. 94 ve 123)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Çifte Düyek” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Çifte Sofyan” maddesi; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Yürük Aksak” maddesi
- M. Ekrem Karadeniz, Türk Mûsikîsinin Nazariye ve Esasları (aktaran: Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019); SymbTr ve Miras-ı Saz nota arşivi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Darbeyn” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Dârülelhan” maddesi
- Nâsır Abdülbâkî Dede, Tedkîk ü Tahkîk (çev. Yalçın Tura, 2006) ve Kantemiroğlu Edvârı (aktaran: Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Devr-i Tûran” maddesi
- Vikipedi (tr), “Âşık edebiyatı” maddesi
- M. Ekrem Karadeniz, Türk Mûsikîsinin Nazariye ve Esasları (aktaran: Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019); SymbTr (MTG, Universitat Pompeu Fabra) usul listesi ve Miras-ı Saz nota arşivi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Durak Evferi” maddesi
- Ozan Yarman, “Kantemir, Ebced ve Hamparsum Notalarının Batı Dizek Yazımında Doğru İfade Edilmesi Üzerine”, İTÜ bildirisi, 2005 (ozanyarman.com/files/hurufnotalar.pdf)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Edvâr” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Enderun” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Evsat” maddesi
- Vikipedi (tr), “Klasik Türk müziği” maddesi; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Fasıl” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Fasıl” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Darbeyn” maddesi; İsmail Hakkı Özkan, Türk Mûsikîsi Nazariyatı ve Usûlleri: Kudüm Velveleleri
- İsmail Hakkı Özkan, Türk Mûsikîsi Nazariyatı ve Usûlleri: Kudüm Velveleleri; Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Firengî Fer‘” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Hamparsum Limonciyan” maddesi; Ozan Yarman, “Kantemir, Ebced ve Hamparsum Notalarının Batı Dizek Yazımında Doğru İfade Edilmesi Üzerine”, İTÜ bildirisi, 2005 (ozanyarman.com/files/hurufnotalar.pdf)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Hâvî” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi; İ. H. Özkan (Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı (Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019), s. 127)
- SymbTr (MTG, Universitat Pompeu Fabra) usul listesi ve Miras-ı Saz nota arşivi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi; İsmail Hakkı Özkan, Türk Mûsikîsi Nazariyatı ve Usûlleri: Kudüm Velveleleri
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “İlâhi” maddesi
- Vikipedi (tr), “Âşık edebiyatı” ve “Mehter” maddeleri
- Vikipedi (tr), “Kanto” maddesi; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Güfte” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kanun” maddesi
- İsmail Hakkı Özkan, Türk Mûsikîsi Nazariyatı ve Usûlleri: Kudüm Velveleleri (aktaran: Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019); SymbTr (MTG, Universitat Pompeu Fabra) usul listesi ve Miras-ı Saz nota arşivi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kâr” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kâr-ı Nâtık” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “İsmâil Dede Efendi, Hamâmîzâde” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Müsemmen” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Koşma” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kudüm” maddesi
- Semih Okcu, “Ahmed Avni Konuk’a Ait Rast Kâr-ı Nâtık (Fihrist-i Makâmât) Adlı Eserin Müteferrik Satırlarının Makam ve Güfte Analizi”, AKRA Kültür Sanat ve Edebiyat Dergisi 8/21 (2020); TDV İslâm Ansiklopedisi, “Kâr-ı Nâtık” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Lenk Fahte” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Makam” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Devr-i Tûran” ve “Devr-i Hindî” maddeleri
- Vikipedi (tr), “Marş” ve “Mehter” maddeleri
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Mehter” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Mersiye” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Meşk” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Mevlevîhâne” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Mi‘râciyye” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi; İsmail Hakkı Özkan, Türk Mûsikîsi Nazariyatı ve Usûlleri: Kudüm Velveleleri (“Mürekkeb (Bileşik) Nîm Sofyan Usûlü”); Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı (Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019), s. 122: 6/8, düm 3 + tek 3
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi; İ. H. Özkan, Türk Mûsikîsi Nazariyatı ve Usûlleri (Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı (Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019), s. 123)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Nefes” ve “Bektaşî Mûsikisi” maddeleri
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Ney” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Nîm-berefşan” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi; İ. H. Özkan (Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı (Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019), s. 124)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Nîm-devir” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Nîm-evsat” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Nîm-hafif” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Nîm-sakīl” maddesi
- Vikipedi (tr), “Ninni” maddesi
- Sibel Karaman, “Türk Mûsıkîsi’nde Kullanılan 9 Zamanlı Usûllerde Adlandırma ve İcra Hataları”, Türkiyat Araştırmaları Dergisi
- Vikipedi (tr), “Oyun havası” maddesi
- SymbTr (MTG, Universitat Pompeu Fabra) usul listesi ve Miras-ı Saz nota arşivi (eser künyeleri ve notaları)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Peşrev” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Raks Aksağı” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Sakīl” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Salât-ı Ümmiyye” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Salâ” ve “Salâtüselâm” maddeleri
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Durak Evferi” maddesi; SymbTr (MTG, Universitat Pompeu Fabra) usul listesi ve Miras-ı Saz nota arşivi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Şarkı” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Şarkı Devr-i Revânı” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Taksim” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Tanbur” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Fasıl” ve “Güfte” maddeleri
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Tekbir” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Tesbih” maddesi
- M. Ekrem Karadeniz, Türk Mûsikîsinin Nazariye ve Esasları (aktaran: Muhammed Aydın, Türk Müziği Edvarları ve Nazariyat Kitaplarında Usûl Anlayışı, Marmara Üniv. yüksek lisans tezi, 2019); TDV İslâm Ansiklopedisi, “Darb-ı Türkî” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Ud” maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, “Usul” maddesi
- Vikipedi (tr), “Zeybek (oyun)” maddesi; TDV İslâm Ansiklopedisi, “Evfer” maddesi